中國(guó)訪美學(xué)者跨文化適應(yīng)的現(xiàn)象學(xué)研究.pdf

1、近年來(lái)，國(guó)家教育部留學(xué)基金委陸續(xù)資助了成千上萬(wàn)名具有高學(xué)歷的學(xué)者去往世界各地知名高校進(jìn)行深造。然而，有關(guān)這一群體跨文化適應(yīng)的研究并不多見(jiàn)?，F(xiàn)有跨文化適應(yīng)理論主要涉及三個(gè)層面：個(gè)體層面、群體層面以及多層面。這些理論或者只關(guān)注個(gè)體層面的跨文化適應(yīng)行為而對(duì)跨文化適應(yīng)行為發(fā)生的全球、文化和社會(huì)背景缺乏考察；或者考慮到跨文化適應(yīng)行為的多層面性而對(duì)這些層面的相互關(guān)系疏于研究。換言之，現(xiàn)存跨文化適應(yīng)理論對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中跨文化適應(yīng)本身的復(fù)雜性缺乏足夠的關(guān)注

2、，無(wú)法準(zhǔn)確描述中國(guó)短期訪學(xué)者群體跨文化適應(yīng)的獨(dú)特性。為此，本研究聚焦中國(guó)訪問(wèn)學(xué)者在美國(guó)跨文化適應(yīng)的生活經(jīng)歷，旨在揭示跨文化適應(yīng)現(xiàn)象的本質(zhì)結(jié)構(gòu)。
　　為了闡釋跨文化適應(yīng)現(xiàn)象的本質(zhì)結(jié)構(gòu)，獲取受訪者關(guān)于情感、態(tài)度、困難和挑戰(zhàn)的最真實(shí)描述，本研究將中國(guó)訪問(wèn)學(xué)者定義為“跨文化體驗(yàn)者”，并將跨文化適應(yīng)行為視為一種反思性“生活經(jīng)歷”，采用現(xiàn)象學(xué)以及自傳民族志的研究方法，將作者本人與35位訪談對(duì)象的“生活經(jīng)歷”有機(jī)地結(jié)合。訪談內(nèi)容基于開(kāi)放式問(wèn)題和

3、封閉式問(wèn)題，以取得現(xiàn)象學(xué)數(shù)據(jù)和量化數(shù)據(jù)的互相驗(yàn)證。
　　基于“描述-還原-闡釋”三個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)開(kāi)放式問(wèn)題的定性分析以及對(duì)部分封閉式問(wèn)題的定量分析，本研究提出了一個(gè)多層面的跨文化滲透式學(xué)習(xí)模式,以解釋跨文化適應(yīng)過(guò)程中的動(dòng)態(tài)性和情境性。該模式可以從三個(gè)角度進(jìn)行解讀。（1）跨文化適應(yīng)過(guò)程是五個(gè)情境因素相互作用的結(jié)果：全球化的時(shí)代特征、旅居國(guó)多元的社會(huì)文化氛圍和族群文化的強(qiáng)大凝聚力、族群社區(qū)和與旅居國(guó)重要的他者建立的穩(wěn)定的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、新媒體的應(yīng)

4、用、以及跨文化體驗(yàn)者的個(gè)體因素。在這五個(gè)情境因素的相互作用下，跨文化適應(yīng)行為凸顯個(gè)體的自主性選擇和多元共存的后現(xiàn)代時(shí)代特征。（2）跨文化適應(yīng)經(jīng)歷“進(jìn)入－生存－探索－飛躍”四個(gè)階段。在這四個(gè)階段中，沉浸式適應(yīng)、群體性適應(yīng)以及邊緣化適應(yīng)三種模式共存；與文化層面滲透式學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的是個(gè)體層面身份認(rèn)同變化組成的連續(xù)體。（3）由于對(duì)生活經(jīng)歷的強(qiáng)調(diào)，“跨文化體驗(yàn)者”的概念比跨文化學(xué)者常用的“陌生人”的概念更加適合描述那些在新的文化環(huán)境中短暫逗留的群體