能指及其意義.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、能指是近代語言學(xué)中一個重要的概念,它由瑞士的語言學(xué)家索緒爾提出的。索緒爾在構(gòu)建自己的語言系統(tǒng)時,提出“語言是表達觀念的符號系統(tǒng)”,并把這種系統(tǒng)看成音響形象和概念的結(jié)合。音響形象和概念分別被索緒爾稱為能指和所指。德里達從索緒爾的結(jié)構(gòu)思想出發(fā),提出了“解構(gòu)”思想。他認(rèn)為傳統(tǒng)的形而上學(xué)是邏各斯中心主義,即聲音中心主義。就像索緒爾一直忽視文字的價值一樣,傳統(tǒng)的形而上學(xué)一直都是提倡聲音,貶低文字?!奥曇羰撬枷氲哪苤?,而文字是能指的能指?!钡吕镞_反

2、對這種觀點,他認(rèn)為文字本身就是一個能指系統(tǒng)。德里達還把“痕跡”看成是廣義的文字,并把聲音和語言也歸于“痕跡”之下。另外,索緒爾認(rèn)為能指和所指之間有一種必然的聯(lián)系,能指的意義來自于它背后的所指。但德里達切斷了這種聯(lián)系,認(rèn)為能指的意義來源于自身,能指和能指之間的差異就可以賦予意義。索緒爾和德里達是用語言文字構(gòu)建了世界,一個意義的世界,但在馬克思那里,這是一個商品聚集的世界。正如詞語建立了一個語言系統(tǒng)一樣,商品也建立了一個物質(zhì)世界。商品的概念

3、在馬克思的思想中尤為重要。馬克思認(rèn)為商品具有二因素,勞動也具有二重性;具體勞動和抽象勞動分別創(chuàng)造了商品的使用價值和價值。這種商品的結(jié)構(gòu),在德里達看來,具有形而上學(xué)的遺風(fēng)。然而,在當(dāng)今的社會上,商品被看作一種符號,它也具有能指特征。品牌是商品作為符號能指的最大特征;廣告是商品能指特征最突出的表現(xiàn),它的價值來源于自身與其他能指的差異。
   本文共分為三個部分:第一部分是對索緒爾語言思想的論述,主要說明他思想中的結(jié)構(gòu)性,能指和所指的

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