論莊子心性思想及其意義.pdf

1、兩千多年來，莊子的心性思想影響著各個時代的人們。在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天，研究莊子的心性思想，顯然有著重要的意義。本文嘗試對莊子心性思想進(jìn)行系統(tǒng)研究，并力圖使其對當(dāng)代人的心性建構(gòu)有所裨益。
　　 全文共分六個部分。
　　 第一部分，莊子心性思想產(chǎn)生的時代場景和理論淵源。從時代場景來看，莊子心性思想產(chǎn)生于政治動蕩和禮樂崩壞的社會現(xiàn)實。從思想淵源來看，莊子一方面發(fā)展了老子的“道”作為解釋心性問題的根據(jù)，同時又以“自然”解

2、釋個體生命的緣由，從一般與特殊兩方面對心性進(jìn)行了“自然”言說。所以，莊子心性思想的理論基礎(chǔ)是“道與自然”。
　　 第二部分，莊子心性思想的主要內(nèi)容。莊子的心性思想內(nèi)容博大精深，其主要范疇為“性”、“心”?！靶浴敝傅氖侨说目陀^先天的、本然的方面，“心”則是指人的主觀的后天的、突然的方面。莊子以“無為”概念賦予了自然本性于心性的深度，充分體現(xiàn)了性、心的兩者聯(lián)系。
　　 第三部分，莊子心性思想的特征。如果我們站在更廣的視域來審

3、視莊子的心性思想，就會進(jìn)而發(fā)現(xiàn)莊子心性思想具有：超越善惡、主張無為，追求“至德之世和心靈開放的精神自由三個基本特點。
　　 第四部分，莊子心性思想對老子心性思想的超越。莊子沿用老子“致虛守靜”、“滌除玄覽”的思路建立了比較系統(tǒng)的心性論體系，在心性思想的根源——“道”、心性思想內(nèi)涵、心性修養(yǎng)方法，這三個方面實現(xiàn)了對老子的超越。
　　 第五部分，莊子心性思想與先秦儒家心性思想的比較。唐代韓愈認(rèn)為：“莊子之學(xué)出于儒”。應(yīng)該說先