現(xiàn)代文化的現(xiàn)代性根源與矛盾研究.pdf_第1頁(yè)
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1、現(xiàn)代性經(jīng)歷了深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的演變,這一演變過(guò)程涉及政治體制、經(jīng)濟(jì)制度、文化成就與思想觀念等諸多領(lǐng)域。對(duì)現(xiàn)代性一詞的運(yùn)用最早開(kāi)始于文藝復(fù)興時(shí)代,從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)處處可見(jiàn)現(xiàn)代性的身影。15世紀(jì)初期歐洲人用現(xiàn)代性一詞來(lái)指代中世紀(jì)之后用理性批判一切的啟蒙精神。面對(duì)傳統(tǒng)時(shí),現(xiàn)代性立場(chǎng)鮮明,質(zhì)疑、否定、駁斥就是現(xiàn)代性的回答,很明確的體現(xiàn)了現(xiàn)代性的題中之義就是敢于拼搏、不屈不撓。它是人們的一種精神寄托和價(jià)值觀追求,東西方人文研究領(lǐng)域的專(zhuān)家都對(duì)其頗為重

2、視。國(guó)內(nèi)外學(xué)者圍繞這一熱點(diǎn)問(wèn)題從不同的研究領(lǐng)域展開(kāi)了廣泛討論,并且提出了紛繁復(fù)雜的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,得出了一系列理論成果。無(wú)論是20世紀(jì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家所出現(xiàn)的嚴(yán)重的文化危機(jī),還是在全球化浪潮中走向現(xiàn)代化的后發(fā)展國(guó)家所呈現(xiàn)出的較為激烈的文化價(jià)值沖突,現(xiàn)代性的實(shí)質(zhì)與宿命是其必須納入考慮范疇的客觀存在。
  文化現(xiàn)代性出現(xiàn)的背景充分體現(xiàn)了馬克思主義的社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理。世界范圍內(nèi)傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程里,關(guān)于社會(huì)轉(zhuǎn)型,東西方學(xué)

3、者們一貫給予其高度重視。傳統(tǒng)和現(xiàn)代是學(xué)者們探討社會(huì)轉(zhuǎn)型的著力點(diǎn),探索的重心在于社會(huì)形態(tài)是如何從傳統(tǒng)社會(huì)進(jìn)化為現(xiàn)代社會(huì)。自此以后,學(xué)者們表述近代以來(lái)這一歷史過(guò)程時(shí),現(xiàn)代化和現(xiàn)代性就成為了理所應(yīng)當(dāng)?shù)睦碚撘暯恰,F(xiàn)代化多用來(lái)表示過(guò)程,現(xiàn)代性則用來(lái)表示完成與后果?,F(xiàn)代性是完成了的現(xiàn)代化,它既是物質(zhì)的,又是意識(shí)形態(tài)的,其在相當(dāng)程度上可以說(shuō)是一個(gè)文化命題,由此引出了文化現(xiàn)代性的概念。
  關(guān)于文化現(xiàn)代性的文化內(nèi)涵,首先,學(xué)者們從不同層面對(duì)文化現(xiàn)

4、代性理論進(jìn)行了大量的研究后發(fā)現(xiàn),韋伯的工具理性是理解現(xiàn)代性最具根本性的途徑和手段。韋伯意義上的工具理性在現(xiàn)代性的文化層面上上首先表現(xiàn)為科學(xué)主義與技術(shù)至上,同時(shí)工具理性還借助功利主義這一文化形式鞏固了自身的文化訴求,追求個(gè)性自由、崇尚快樂(lè)哲學(xué)的大眾文化也深受科學(xué)主義與功利主義的影響。受此影響,工具理性表現(xiàn)為與工具理性具有內(nèi)在邏輯關(guān)系的人本主義和自由主義的價(jià)值訴求。其次,隨著現(xiàn)代性話語(yǔ)在全球蔓延開(kāi)來(lái),去現(xiàn)代性力量日益崛起。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,文化

5、現(xiàn)代性理念發(fā)展迎來(lái)新高潮。但從那時(shí)開(kāi)始,質(zhì)疑現(xiàn)代性的聲音逐漸涌現(xiàn)。根本原因就在于現(xiàn)代性在發(fā)展過(guò)程中包含著內(nèi)在的矛盾,二元對(duì)立割裂了現(xiàn)代性,造就了現(xiàn)代性悖論式的存在。
  研究現(xiàn)代性,既是研究過(guò)去,亦是研究當(dāng)前,研究將來(lái)。論文的基本立意在于借鑒相關(guān)學(xué)術(shù)成果,以文化分析為總體思路,從文化的角度出發(fā)探索現(xiàn)代性問(wèn)題,在文化視域中系統(tǒng)地考察現(xiàn)代性多元取向的歷史生成及其相互間的矛盾和張力。通過(guò)文化現(xiàn)代性的概念,揭示現(xiàn)代社會(huì)中文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展

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