懷舊現(xiàn)象探究——始于現(xiàn)代性,終于現(xiàn)代性.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、懷舊,是人類一直永恒的母題,是一種“集體無意識”。無論是國內(nèi)國外還是古代現(xiàn)代,人們都會對懷舊。只不過,這股懷舊熱潮在世紀(jì)之交顯得特別的火,老照片、老房子、老街坊、老歌曲、老電影……紛紛從幾十年前的記憶中跳了出來,呈現(xiàn)在大眾的眼前。
   本文總體就是分三個章節(jié):現(xiàn)代性的后果引發(fā)懷舊、懷舊的本質(zhì)就是對現(xiàn)代性的反抗、懷舊的最終結(jié)局還是陷入了現(xiàn)代性的滾滾車輪當(dāng)中,這樣來展開并進(jìn)行闡釋的。
   首先,人們?yōu)槭裁磿雅f?本文擬從

2、環(huán)境污染、異化、身份的焦慮等方面來總結(jié)懷舊的引發(fā)因素,亦即現(xiàn)代性的影響。除了集體無意識以及某些社會因素以外,現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展所帶來的影響是難以估量的。現(xiàn)代社會的每一個人,在這個工業(yè)社會、理性社會中處于漂浮無根的狀態(tài),一切的一切都處于突飛猛進(jìn)的變化當(dāng)中。而在這突飛猛進(jìn)的變化當(dāng)中,人類社會也變得面目全非,
   其次,本論文將對“懷舊”本身進(jìn)行闡釋:即什么是懷舊、懷舊的幾種形式、懷舊的最終結(jié)局。懷舊,很多時候就是對現(xiàn)代性的抵抗,它

3、是一支鎮(zhèn)靜劑、一味止痛藥,在我們需要的時候拿出來,在不需要的時候拋之腦后。而懷舊主體寄托感情的對象通常是其童年的美好時光以及山好水好人更好的故鄉(xiāng)。然而,時間的一維性決定了童年是一去不復(fù)返的,故鄉(xiāng)往往也不算懷舊主體所想象的故鄉(xiāng)了,而懷舊主體自身也在現(xiàn)代文明的熏染下慢慢有了變化。所以懷舊最終的結(jié)局是面目全非的現(xiàn)代人回不到面目全非的故鄉(xiāng)。
   最后,本文以當(dāng)前社會上的懷舊熱點出發(fā),道出懷舊最終被現(xiàn)代性所收編的結(jié)局,同時,運用工業(yè)理論

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