法律多元及其中國意義.pdf

1、法律多元這一概念是從諸多法學理論中提煉出來的一個概念，它緣起于法人類學的研究，并經過法社會學以及法律實用主義的探索展現出更加強勁的生命力。法律多元已經成為一個標志性的范疇，用于指稱現實社會中國家法與非國家法并存的一種現實存在，它是社會實然狀況與法律觀念形態(tài)的綜合體現。法律多元的它的研究范疇由殖民地社會擴展到現代西方社會，并順應全球化發(fā)展潮流，與全球化時代的法律研究緊密結合起來。法律多元主義改變了我們傳統(tǒng)的法律觀念，讓我們重新定義法律;將

2、非國家法引入到社會秩序的維系之中，共同參與社會秩序的構建，改變了法律的國家中心主義一元觀;在全球化時代，不斷將法律理論引向深入，構建出一幅多層次，立體化的法律地圖。中國是一個交織著傳統(tǒng)與現代、東方與西方、多民族與單一制因素的國度，非國家法的因素在社會秩序的形成于維持發(fā)揮著更加重要的作用，呈現出一幅法律多元的現狀。因此，我們要借鑒法律多元的理論，用語境論的方式認識中國社會秩序，建立多元的糾紛解決機制化解矛盾，以多元主義法中的中國因素推動中

3、國法學的發(fā)展。
　　 論文共分為四章。第一章是法律多元概述，從法律多元的理論淵源、法律多元的定義以及對法律多元的批判與回應進行論述。歷史法學派、社會法學派以及現實主義法學派的研究不斷為法律多元理論注入了新的生機和活力，為法律多元理論的發(fā)展提供了強有力的理論支持。學者們從不同的角度定義法律多元，打破了國家中心主義的一元觀，將習慣法等納入法的概念之中，主張多層次的法理論。法律多元受到了關于概念、規(guī)范性以及法律與社會之間的適應性等問題

4、的困擾，在文中一一予以回應。第二章是法律多元的發(fā)展及研究范疇。隨著法律多元的發(fā)展，其研究范疇也在不斷變化。法律多元的提出肇始于人類學家對殖民地以及后殖民地社會的研究，大量的社會秩序化問題和沖突的解決都是在傳統(tǒng)的規(guī)范和程序下實現的。隨著人類社會的發(fā)展，社會交往范圍的擴大，法律多元的現象也越來越普遍地出現于世界的各個地區(qū)，人們開始把眼光投向了非殖民地的普通社會。在現實社會中，法律多元主義已經超越了殖民地和非西方國家的范圍，演變成為一種全球化