《滄浪詩話》與明代復(fù)古派詩論.pdf

1、　　全文主要分四大部分。　　第一部分著重分析明代復(fù)古派對嚴(yán)羽論詩推崇漢魏盛唐思想的繼承。嚴(yán)羽和明代復(fù)古派雖然有著不同的歷史環(huán)境和時代背景，但卻都主張以古代，主要是漢魏盛唐的優(yōu)秀詩歌作為學(xué)習(xí)的對象，通過強調(diào)詩歌的藝術(shù)特征，呼喚久違的審美理想。在具體方法上，復(fù)古派繼承了嚴(yán)羽學(xué)最上乘、悟第一義的“師古”標(biāo)準(zhǔn)，并在學(xué)習(xí)哪些古人、如何學(xué)習(xí)古人等問題上邁出了實質(zhì)性的步伐。此外，復(fù)古派還在遵循嚴(yán)羽推崇漢魏盛唐詩歌的基礎(chǔ)上，進一步對漢魏詩歌作了更細致

2、的區(qū)分，從而更加突顯了對“高古之格”的追求?！　〉诙糠株U述明代復(fù)古派對嚴(yán)羽詩論重情傾向的進一步發(fā)展。嚴(yán)羽認為詩歌是“吟詠情性”的。復(fù)古派接受了嚴(yán)羽的這種觀點，李夢陽、徐禎卿、王世貞等都強調(diào)詩歌的情感特質(zhì)，形成了頗具特色的“真情”觀，較之嚴(yán)羽走得更遠。這說明復(fù)古派在堅持以“復(fù)古”為詩論目標(biāo)的同時，并沒有放棄詩歌的情感特質(zhì)。對詩歌表達“真性情”的提倡貫穿于整個復(fù)古運動?！　〉谌糠终撌雒鞔鷱?fù)古派對嚴(yán)羽論詩強調(diào)審美趣味思想的深化。這是全