心何以安——論李白的人格精神.pdf

1、李白是唐代乃至中國(guó)古代文學(xué)史上一位極具典型性的詩(shī)人，在他身上集中體現(xiàn)著中國(guó)古代文人的某些最基本的特征，可以說(shuō)是中國(guó)文人的一個(gè)縮影，一個(gè)極有研究?jī)r(jià)值的文化“符號(hào)”。本文在詳細(xì)分析李白思想的復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，著力于理想、自我、現(xiàn)實(shí)三個(gè)方面討論李白的人格精神，通過(guò)對(duì)他的人格理想的研究，可以窺探中國(guó)文人的心靈結(jié)構(gòu)，或者說(shuō)窺探支撐他們心靈的精神支柱，看他們心理歸宿何在。 李白的人格形成于理想人格與現(xiàn)實(shí)人格的沖突與融合之中，也就是理想與現(xiàn)實(shí)的

2、沖突導(dǎo)致了李白此種人格，以李白為代表的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子理想人格與現(xiàn)實(shí)人格之沖突是本文研究的重點(diǎn)。決定李白人格的重要因素是李白之真“我”，在本文中稱為自我人格。在自我人格的主導(dǎo)下，現(xiàn)實(shí)人格和理想人格沖突再激烈也會(huì)朝著一定的方向發(fā)展，帶詩(shī)人進(jìn)入精神家園，達(dá)到屬于詩(shī)人的心靈樂(lè)土。李白是中國(guó)的“詩(shī)仙”，生長(zhǎng)在中國(guó)唐朝文化環(huán)境之下，他的人格特征離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境的影響，也唯有聯(lián)系盛唐氣象，才能真正傳達(dá)出李白的神韻。而且，如此分析，不僅有助于更好地理解