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文檔簡介
1、“中國現(xiàn)代文學”學科概念的發(fā)生和演變與中國的現(xiàn)代歷史密不可分,晚清以來“中國”開始了由“帝國”向“民族國家”的被動轉化過程,“空間”認識的變化以及由此產生的啟蒙救亡意識,使我們接受了西方的進化論和現(xiàn)代意識,在線性一元史觀的基礎上,思考如何從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從中國走向西方的問題。作為改變“中國”形象重要工具的“中國現(xiàn)代文學”正是依賴于傳統(tǒng)/現(xiàn)代的“時間想象”和中國/西方的“空間想象”,輕易地確立了自身的合法性并宣布了古典文學的終結。也正是不
2、同時代對如何走向“現(xiàn)代”(西方)的不同認識導致了“中國現(xiàn)代文學”的名稱、性質、內涵和外延的變化,“何謂現(xiàn)代”的前提追問始終是問題的關鍵,這既是“中國現(xiàn)代文學”賴以成立的基礎,也是學科研究的核心所在。 但是以“現(xiàn)代”為立足點的“中國現(xiàn)代文學”學科概念的合法性不是自明的。首先是概念的流變與中國現(xiàn)代進程存在依附關系,這是文學制度化品格的反映;關鍵是“現(xiàn)代”敘事自己制定規(guī)范,在解釋的循環(huán)中使接受者陷入“在現(xiàn)代中思考現(xiàn)代”的誤區(qū),它還帶來
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