論我國人格權(quán)商品化的民法保護(hù).pdf

1、論我國人格權(quán)商品化的民法保護(hù)重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文（學(xué)術(shù)學(xué)位）學(xué)生姓名：向?qū)е笇?dǎo)教師：胡堅(jiān)副教授專業(yè)：民商法學(xué)學(xué)科門類：法學(xué)重慶大學(xué)法學(xué)院二O一六年四月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I摘要人格權(quán)商品化是人文主義理念和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物，這一現(xiàn)象的興起使得學(xué)界對(duì)傳統(tǒng)的民事權(quán)利體系的界分產(chǎn)生了質(zhì)疑，我國民事法律對(duì)人格權(quán)商品化的保護(hù)有所欠缺，司法實(shí)踐中很難找到統(tǒng)一的理論依據(jù)和制度解決實(shí)際問題。因此，認(rèn)真思考人格權(quán)商品化的相關(guān)問題，填補(bǔ)我國法

2、律空白，具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。研究人格權(quán)商品化保護(hù)的宗旨在于達(dá)成民事主體雙方利益均衡分配，最終實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)公平。為此，本文以民法為考察視角，結(jié)合已有的研究成果和司法實(shí)踐，采用比較分析和實(shí)證分析方法，對(duì)人格權(quán)商品化立法模式和保護(hù)規(guī)則進(jìn)行探索，以期對(duì)我國《民法典》的人格權(quán)立法提供借鑒意義。除緒論和結(jié)語外，本文共分四個(gè)部分展開論述。第一部分主要解決何為人格權(quán)商品化的問題。首先，從人格權(quán)中出現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益切入，界定人格權(quán)商品化的含義和邊界。

3、其次，以洛克的財(cái)產(chǎn)權(quán)勞動(dòng)理論和康德的自由意志理論為視角，從法理層面論證人格權(quán)商品化的正當(dāng)性。最后，通過對(duì)無形財(cái)產(chǎn)權(quán)說、商事人格權(quán)說、新型知識(shí)產(chǎn)權(quán)說、人格權(quán)權(quán)能擴(kuò)張說等學(xué)說的比較分析基礎(chǔ)上，明確人格權(quán)商品化的法律屬性。本文認(rèn)為，人格權(quán)商品化指自然人將某些人格要素用于商業(yè)化使用，或者許可他人將自己的人格要素用于商業(yè)利用中獲得財(cái)產(chǎn)利益的行為。并且僅有標(biāo)表型精神性人格權(quán)以及尊嚴(yán)型人格權(quán)中的隱私權(quán)具有被商業(yè)化利用的可能。人格權(quán)商品化法律屬性實(shí)為人

4、格權(quán)權(quán)能擴(kuò)張的體現(xiàn)，并非新型民事權(quán)利的產(chǎn)生。第二部分考察人格權(quán)商品化法律保護(hù)的域外實(shí)踐。本文重點(diǎn)分析了美國雙重權(quán)利保護(hù)模式、德國的統(tǒng)一權(quán)利保護(hù)模式和日本的商業(yè)形象權(quán)保護(hù)制度。在總結(jié)域外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國國情，本文認(rèn)為可適當(dāng)借鑒德國民法的保護(hù)模式，將人格權(quán)商品化納入人格權(quán)框架內(nèi)，并結(jié)合侵權(quán)責(zé)任法中救濟(jì)制度予以保護(hù)。第三部分分析了我國對(duì)人格權(quán)商品化法律保護(hù)現(xiàn)狀。從立法和司法兩個(gè)方面闡述我國人格權(quán)商品化保護(hù)的發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)保護(hù)不到位之處進(jìn)行

5、檢討，并分析存在問題的原因。立法和司法現(xiàn)狀表明，我國對(duì)人格權(quán)商品化法律保護(hù)欠缺系統(tǒng)全面的制度規(guī)則。第四部分是對(duì)我國人格權(quán)商品化民法保護(hù)的本土化構(gòu)想。從明確立法保護(hù)模式、權(quán)利行使規(guī)則、法律救濟(jì)途徑等方面確立制度設(shè)計(jì)方案。首先，在未來《民法典》中，應(yīng)當(dāng)采取人格權(quán)法獨(dú)立成編的立法模式，對(duì)人格權(quán)商品化問題設(shè)專章規(guī)定，并結(jié)合侵權(quán)行為編等相關(guān)法律制度共同保護(hù)。其次，在權(quán)利行使的具體規(guī)則方面，認(rèn)為只有在人格權(quán)具備人格要素可載體化、存在商業(yè)價(jià)值、倫理觀