非常規(guī)隱喻在文學(xué)文體和應(yīng)用文體中數(shù)量不相等的認(rèn)知研究.pdf

1、本文旨在從認(rèn)知語言學(xué)的角度研究非常規(guī)隱喻在文學(xué)文體和應(yīng)用文體中的數(shù)量不相等的原因。文章對非常規(guī)隱喻和常規(guī)隱喻之間的不同之處做了系統(tǒng)的討論，并對常規(guī)隱喻和非常規(guī)隱喻下了定義。然后，文章對非常規(guī)隱喻在文學(xué)文體和應(yīng)用文體中的數(shù)量作了理論上的論證和數(shù)據(jù)的分析，指出，非常規(guī)隱喻在文學(xué)文體的數(shù)量總體上遠(yuǎn)大于其在應(yīng)用文體中的數(shù)量。
　　對于這一隱喻現(xiàn)象的原因，傳統(tǒng)修辭學(xué)理論的解釋是隱喻是一種修飾工具，所以在文學(xué)文體中常見。文章從認(rèn)知語言學(xué)的角度

2、，結(jié)合空間合成理論，對這一現(xiàn)象從四個方面做了系統(tǒng)的進(jìn)行分析。這四個方面是：異隱喻性的存在；交際效率的要求；描述對象的不同和寫作目的的不同。
　　當(dāng)然，這里并沒有直接套用空間合成理論。作者先對該理論做了簡單介紹，總結(jié)并比較了一些中國學(xué)者對該理論的研究成果，認(rèn)為王文斌（2005）的自洽原則具有較強的解釋力。自洽原則SNP控制并制約著隱喻的建構(gòu)和解讀，通過三個認(rèn)知流程：連接，沖洗，合流發(fā)生作用。其中，連接類似于類指空間，合流類似于合成空

3、間，增加了一個沖洗過程。改進(jìn)后的空間合成理論，即自洽原則，更多的體現(xiàn)了認(rèn)知主體的主體性，更加詳盡地揭示了非常規(guī)隱喻構(gòu)建和解讀的過程。特別是合理地解釋了非常規(guī)隱喻的異隱喻性存在的原因。
　　根據(jù)自洽原則，非常規(guī)隱喻具有開放性，同一個非常規(guī)隱喻可以有多個解釋，即異隱喻性。非常規(guī)隱喻的異隱喻性增加了文學(xué)文體的魅力，卻削弱了應(yīng)用文體的準(zhǔn)確性。非常規(guī)隱喻的解讀過程包含三個認(rèn)知流程，隱喻受眾理解非常隱喻花費的時間和精力大于常規(guī)隱喻。非常規(guī)隱喻