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文檔簡介
1、無論是哪個民族,哪個國家,禮貌都是被認(rèn)為是維系人們交際成功的必不可少的紐帶.許多學(xué)者都從不同角度禮貌進(jìn)行了深入淺出的研究.以往語用學(xué)界對禮貌的研究多是以Brown & Levinson的禮貌模式為理論基礎(chǔ),直到上個世紀(jì)九十年代末,才漸漸有學(xué)者提出,將關(guān)聯(lián)理論作為一種新的標(biāo)準(zhǔn)去研究禮貌等社交現(xiàn)象.對于關(guān)聯(lián)理論是否適用于禮貌等社交現(xiàn)象的研究的問題,在語用學(xué)界一直頗有爭議.該文以關(guān)聯(lián)理論為理論基礎(chǔ),通過文獻(xiàn)研究,資料收集、定性分析等方法,對英
2、語語言中的禮貌、漢語語言中的禮貌、以及跨文化交際中的禮貌進(jìn)行研究.著重討論了:1)聽話人如何通過識別說話人的禮貌意圖來理解禮貌;2)說話人如何通過激發(fā)聽話人意識到其話語中的禮貌意圖來傳遞禮貌;3)關(guān)聯(lián)理論框架下非英語禮貌(該文中主要指漢語中的禮貌)等問題.探討了禮貌和理解何時取得關(guān)聯(lián),禮貌何時可以構(gòu)成一種信息,禮貌效果和非禮貌效果是何時產(chǎn)生的、怎樣產(chǎn)生的等問題,以期為消除人們對關(guān)聯(lián)理論缺乏社會性的誤解提供一點實際的證據(jù),并為今后的研究提
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