李翱研究.pdf

1、李翱是中唐古文運(yùn)動重要的一員，從韓愈學(xué)文，辭致渾厚，見推當(dāng)時(shí)。其哲學(xué)思想在中國思想史上也有重要位置。但是學(xué)界至今對李翱缺乏全面深入的研究，特別是對其文章的研究很不夠。因此本文從生平、交游，哲學(xué)思想，文章，文論四個方面對李翱進(jìn)行全面的研究。 李翱的生平一節(jié)主要參考了卞孝萱等人撰寫的《李翱評傳》及何智慧《李翱年譜稿》，對李翱生平事跡作了簡單的勾勒，并對兩文中的某些說法作了修正或材料上的補(bǔ)充。李翱交游是學(xué)界關(guān)注較少的一個地方。目前見到

2、的資料是郝潤華的《李翱交游考》，但是他考察的主要是李翱與韓愈、孟郊、梁肅的交往，涉及的人物較少。因此本文選取張建封、陸慘、梁肅、楊於陵等在李翱文章中出現(xiàn)較多的人物，探討他們與李翱的關(guān)系。特別在考證李翱與韓愈的關(guān)系時(shí)糾正了以往李翱韓愈關(guān)系不好的說法。 關(guān)于李翱的思想，特別是《復(fù)性書》，向來是學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)。他們著重探討李翱思想的淵源及其他對宋代新儒學(xué)的影響。本文在這樣論學(xué)的背景下，重新審視《復(fù)性書》文本，探討眾多學(xué)人忽略的一個問題

3、：李翱的思想緣何是儒家的底子?《論語筆解》是李翱、韓愈二人交相辯論、探討經(jīng)義的產(chǎn)物。它是韓李二人“以心解經(jīng)”方法的一個實(shí)踐，在思想史上應(yīng)有一定地位。但是有人認(rèn)為其為偽作，本文從文本角度分析，補(bǔ)充了查屏球先生從版本角度對《論語筆解》所作的真?zhèn)慰?。其次，詳?xì)分析了《論語筆解》是如何對先儒進(jìn)行突破的，韓李二人解經(jīng)的價(jià)值何在。再次，探討二人在解經(jīng)上的不同點(diǎn)。這樣的分析進(jìn)一步證明《論語筆解》確為韓李所作。從二人的解經(jīng)來看，正是他們敢于沖破前人的解

4、經(jīng)方法，使他們有了新的解說，但是我們更應(yīng)該注意，韓李二人的“以心解經(jīng)”也決不是妄加斷言，是建立在他們對經(jīng)典的全面把握基礎(chǔ)之上的。李翱《復(fù)性書》的主要觀點(diǎn)就在《論語筆解》中有所呈露。并且《復(fù)性書》最終是儒家的底子，也還是建立在李翱對儒家經(jīng)典的全面把握基礎(chǔ)上，這與《論語筆解》是一脈相承的。 李翱的文章是學(xué)界研究的薄弱點(diǎn)。有關(guān)李翱文章的探討，古人對其文章有過總體的印象式評價(jià)，也有對單篇的簡評，但是都不夠深入?，F(xiàn)代學(xué)者的論述也只是關(guān)注某

5、一方面，譬如雜著一類。因此有必要對李翱文章進(jìn)行全面的分析和研究。其次本章探討在韓愈這一群體中，李翱在其中的作用及其他們的相互影響。通過這樣的探討，展示他們對文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐意義或指導(dǎo)意義。因此，此章對李翱文章進(jìn)行總述后，重點(diǎn)將其文章大致按內(nèi)容(結(jié)合文體)分為賦、議論、記人、文與雜著四類，主要采用比較法，分析李翱文章的成敗得失。 李翱的文論一直以來都受到學(xué)晃關(guān)注，并有詳細(xì)的討論。本章站在對李翱思想、文章全面掌握的基礎(chǔ)上，對李翱文論思