視聽表演者權(quán)利轉(zhuǎn)讓制度研究——《視聽表演北京條約》的中國(guó)路徑.pdf

1、《視聽表演北京條約》的通過對(duì)我國(guó)《著作權(quán)法》的相關(guān)規(guī)定產(chǎn)生了不可小覷的影響，本文主要通過梳理視聽表演者權(quán)利轉(zhuǎn)讓在我國(guó)的立法、司法現(xiàn)狀并總結(jié)存在的制度癥結(jié)，然后解讀幾種權(quán)利歸屬模式在《視聽表演北京條約》中的具體規(guī)定，進(jìn)而選擇適合我國(guó)實(shí)際的模式，進(jìn)而分析模式在我國(guó)的具體運(yùn)用。
　　本文分為四個(gè)部分：
　　第一部分是對(duì)視聽表演者權(quán)利的基礎(chǔ)考察，主要從基礎(chǔ)理論出發(fā)，從國(guó)際條約對(duì)該權(quán)利保護(hù)的變化，從該權(quán)利在各個(gè)國(guó)家的保護(hù)狀況進(jìn)行了梳理

2、分析。以他人對(duì)表演的利用方式將表演分為視聽表演和聲音表演，表演者對(duì)視聽錄制品中的表演享有的權(quán)利為視聽表演者權(quán)利，視聽表演者權(quán)利的價(jià)值體現(xiàn)在勞動(dòng)價(jià)值、人格財(cái)產(chǎn)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)激勵(lì)價(jià)值以及平衡價(jià)值上。對(duì)視聽表演者權(quán)利的保護(hù)在國(guó)際上經(jīng)歷從無到有的過程，即從《羅馬公約》、TRIPS協(xié)定、WPPT中對(duì)視聽表演者權(quán)利的不保護(hù)或者不完全保護(hù)過渡到《視聽表演北京條約》中的全面保護(hù)，且該權(quán)利在美國(guó)、歐盟、英國(guó)、法國(guó)和德國(guó)都得到了不完全相同的保護(hù)。
　　第

3、二部分分析了我國(guó)視聽表演者權(quán)利轉(zhuǎn)讓制度的現(xiàn)狀與問題。從我國(guó)立法現(xiàn)狀來看，我國(guó)《著作權(quán)法》以及《著作權(quán)法實(shí)施條例》并未規(guī)定此項(xiàng)權(quán)利以及此項(xiàng)權(quán)利轉(zhuǎn)讓的問題，但是對(duì)與此項(xiàng)權(quán)利緊密相關(guān)的影視作品、錄像制品、表演者、表演者權(quán)利進(jìn)行了規(guī)定，《著作權(quán)法》第三次修改的草案對(duì)該權(quán)利轉(zhuǎn)讓制度進(jìn)行了一定的完善。視聽表演者權(quán)利轉(zhuǎn)讓分為內(nèi)部轉(zhuǎn)讓與外部轉(zhuǎn)讓，我國(guó)司法界有觀點(diǎn)認(rèn)為內(nèi)部轉(zhuǎn)讓的模式為“法定轉(zhuǎn)讓”，外部轉(zhuǎn)讓的模式為“推定授權(quán)”，也有觀點(diǎn)認(rèn)為視聽表演者不享有

4、除了獲得報(bào)酬權(quán)以外的其他經(jīng)濟(jì)權(quán)利，因此也就不存在權(quán)利轉(zhuǎn)讓的問題。導(dǎo)致差異存在的原因在于視聽表演者權(quán)利制度中涉及的如表演者、表演客體以及視聽作品的基本概念界定不清；精神權(quán)利作為權(quán)利轉(zhuǎn)讓的內(nèi)容，導(dǎo)致權(quán)利轉(zhuǎn)讓權(quán)項(xiàng)不明確；法定轉(zhuǎn)讓、推定轉(zhuǎn)讓、意定轉(zhuǎn)讓這三種權(quán)利轉(zhuǎn)讓模式不確定以及獲得報(bào)酬權(quán)缺乏操作性。
　　第三部分對(duì)《視聽表演北京條約》中的視聽表演者權(quán)利轉(zhuǎn)讓制度進(jìn)行了梳理。首先，介紹了該條約所確定的視聽表演者權(quán)利轉(zhuǎn)讓制度的具體條約內(nèi)容，即一

5、旦表演者同意將其表演進(jìn)行錄制，則允許各國(guó)選擇規(guī)定則法定轉(zhuǎn)讓、推定轉(zhuǎn)讓或者推定授權(quán)的模式，并且當(dāng)事人可以通過意思自治推翻前述模式，而且能進(jìn)行轉(zhuǎn)讓的權(quán)利只能為部分財(cái)產(chǎn)權(quán)利，獲得報(bào)酬權(quán)不得轉(zhuǎn)讓。然后對(duì)《視聽表演北京條約》第12條中涉及到的三種轉(zhuǎn)讓模式進(jìn)行了分析。
　　第四部分是視聽表演者權(quán)利轉(zhuǎn)讓制度在我國(guó)的展開。意思自治、利益平衡、效率優(yōu)化原則作為制度建立的四項(xiàng)基本原則，筆者認(rèn)為我國(guó)宜采取“推定轉(zhuǎn)讓”模式為主，“法定轉(zhuǎn)讓”模式為輔的方式

6、來確定視聽表演者權(quán)利的歸屬。在模式選擇的基礎(chǔ)上，對(duì)權(quán)利轉(zhuǎn)讓主體、權(quán)利轉(zhuǎn)讓對(duì)象、權(quán)利轉(zhuǎn)讓權(quán)項(xiàng)、權(quán)利轉(zhuǎn)讓條件和權(quán)利轉(zhuǎn)讓的配套保障措施中的個(gè)別問題進(jìn)行了分析。視聽表演者權(quán)利的原始權(quán)利主體只能是表演者（自然人），演出單位不能作為原始的權(quán)利主體，只能通過法定轉(zhuǎn)讓將部分財(cái)產(chǎn)權(quán)利主體變?yōu)檠莩鰡挝?。?shí)踐中有區(qū)分主要表演者與非主要表演者的必要性，對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)進(jìn)行表演的人以及個(gè)性地模仿現(xiàn)有表演的人也是表演者。視聽作品以及其他視聽錄制品是視聽表演者權(quán)利