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文檔簡(jiǎn)介
1、周作人是中隱思想在現(xiàn)代的傳承者,但是他的思想和經(jīng)歷卻十分復(fù)雜,古代的中隱思想在他身上不僅得到了傳承,而且有了較大的發(fā)展。本文就以1937年以前的周作人為研究對(duì)象,通過(guò)探討周作人對(duì)中國(guó)古代“中隱”思想的傳承和發(fā)展,研究他中隱思想的成因和對(duì)他的影響。
全文共分為四個(gè)部分,首先,介紹中隱思想在古代的形成和發(fā)展過(guò)程,分析中唐白居易提出中隱思想的原因,以及研究中隱思想誕生后,對(duì)文人的人生觀、價(jià)值觀以及文學(xué)創(chuàng)作的影響。其次,進(jìn)入現(xiàn)代,
2、隱逸文化逐步地走向末路,周作人作為古代中隱思想在現(xiàn)代的接班人出現(xiàn)了,在承襲了古代中隱思想的同時(shí),由于時(shí)代和周作人自身的原因,中隱思想有了進(jìn)一步的發(fā)展,最重要的就是他較之古代中隱多了隱逸的主動(dòng)性。再次,討論周作人中隱思想形成的原因,主觀上個(gè)人的性格與故鄉(xiāng)的風(fēng)俗為他打下了隱逸的基礎(chǔ),客觀上,兄長(zhǎng)魯迅的影響是很大的,在周作人年幼的時(shí)候,保護(hù)了他平和性格的形成,同時(shí)在學(xué)術(shù)和生活上周作人都追尋魯迅的腳步,展示了他積極入世的一面,直至與魯迅失和,他
3、才一步步走向隱逸。受到中隱思想的影響,周作人在出世與入世中搖擺,因此對(duì)于理想的追求也在不斷的反思,反思的結(jié)果讓他最終選擇了隱逸。最后,討論中隱思想對(duì)周作人的影響。思想上,由于受到中國(guó)傳統(tǒng)隱逸文化和西方思想的影響,人道主義和自由主義是他的追求。在文學(xué)上,首先他選擇了隱士的視角看問(wèn)題,發(fā)展了純文學(xué),將文學(xué)從“載道”的桎梏中解脫出來(lái),提出了“生活的藝術(shù)”,并且將這種理論自然的運(yùn)用于他的文學(xué)創(chuàng)作。中隱思想讓周作人在大環(huán)境中無(wú)法成為斗士和思想家,
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