大學外語教育的理論與實踐探索——基于人文主義視角.pdf

1、近年來，在全球化、后現(xiàn)代主義和國際化等思潮日趨升溫并深刻影響社會發(fā)展走向的背景下，外語教育儼然成為一個國家最重要的社會資源和文化軟實力的隱形標尺。外語教育在理所當然地成為國家與國家、民族與民族、文化與文化溝通和交流的橋頭堡之同時，也承載著促進傳播中華民族傳統(tǒng)文化價值觀的重要使命，而且，在維護國家意識形態(tài)、民族身份認同、協(xié)調社會和諧發(fā)展以及達成國際理解中都在發(fā)揮著重要的作用。眾所周知，教育是一塊轉播知識、追求真理、捍衛(wèi)正義的精神凈土，可是

2、在當下的文化邏輯里面，教育逐步失去其固有的本質和理想。外語教育同樣地“異化”其本來面目，正逐步陷入因追求教育工具價值所營造的功利主義泥坑中，其結果就是培養(yǎng)出一批善于考試、徒具文憑的“面具人”，外語教育失去自己的特性，成為知識的奴隸，從而喪失了人的尊嚴和自由。大學外語教育若要贏得尊嚴和體面，就必須真切地關注理論的建構和梳理，致力于外語教育規(guī)律的探索和教學理論的建立，重視理論和實踐之間的相互關系，并找出理論在實踐應用中的不適和距離，關注實踐

3、領域出現(xiàn)的各種復雜性和不確定性，從而規(guī)范教育實踐中的行為和舉措。
　　本文引言部分即導論主要論述和交代選題的緣由、價值和思路，同時介紹本研究的研究主題，研究方法以及研究的意義和可能的創(chuàng)新等問題。本研究將以語言（外語）教育與教育哲學的內在關聯(lián)為線索，從將傳統(tǒng)的語言教育狹隘地理解為單純的語言的教育到強調語言教育的豐富內涵應包括對人自身的教育，成功的語言教育應該建立在成功的對人的教育基礎之上，外語教育也因此得以具有在人文主義視域進行探究

4、的可能和必要。
　　第一章是整個研究論題的出發(fā)點和基礎，主要解決兩個問題，一是對本研究中涉及的相關概念進行厘清及界定，具體有語言、語言教育、外語教育、教育及教育哲學、人文主義及人文精神等方面;二是將論文整體立論的理論基礎推出，即為何將語言教育的問題放置到教育哲學的視界中進行探討，以及二者賴以貫通的共同理論支撐何在。具體介紹哲學上的本體論、目的論及認識論傾向及受各種哲學流派影響的語言哲學及語言學研究趨勢;從而揭開對以“人的教育”為媒

5、介而締結起來的語言教育與教育哲學之間的內在關聯(lián)的探究序幕。
　　第二章則分別從本體論、目的論和認識論的哲學高度考察當前教育哲學中有關人的發(fā)展教育理念的實然所在。具體闡述外語教育的語言性和教育性特征。在此基礎上，進一步論述外語教育的其它特性，比如說，人文性和社會性。為此系統(tǒng)、完整地追述外語教育的歷史進程及外語教育流派。
　　第三章是本論述的重點章節(jié)。主要論述外語教育和人的發(fā)展關系。從論述“人的形象”入手，抽絲剝繭地解析外語教育

6、之于人的發(fā)展的關聯(lián)，說明外語教育的過程就是人的主體不斷充實和豐盈的過程。在此過程中，從語言的獲取是天性就具有的還是后天環(huán)境所致？是學得還是習得？是教育方法還是教育理念重要等命題出發(fā)，厘清困擾在外語教育過程中對于人的發(fā)展關系。以此同時，本文進一步分析語言或外語是人的成功的外在和內在的標桿，這也是本文的亮點之一。
　　第四章是從本體論、目的論和認識論的元哲學方法論層面檢視語言教育的歷史和現(xiàn)實中存在的系列問題。通過對現(xiàn)存的外語教育的拷問

7、和審視，厘清外語教育到底是知識教育還是能力教育之問題，分清外語教育與技術發(fā)展之間的邏輯關系，探討新時期的師生關系。同時，通過對外語學科理論和現(xiàn)實中出現(xiàn)的不和諧雜音或者說雜亂的局面的解剖，升華了人們對外語教育的理論與實踐的認識。
　　第五章回應著第四章提出的問題。既然外語教育中出現(xiàn)諸多問題，何以得解？答案就是，在教育哲學關于人的全面發(fā)展的教育價值導向下，構建一種合乎語言邏輯及教育本質的語言教育新理念和新途徑。那就是，外語教育應當回歸