象似性的多層面研究.pdf

1、saussure把語(yǔ)言符號(hào)看成是由概念和音響,即他所稱的“所指”和“能指”組成的兩面心理實(shí)體,獨(dú)立于外部客觀世界,能指與所指的關(guān)系是任意的,并且指出任意性是語(yǔ)言系統(tǒng)的支配性原則。此后,任意性作為語(yǔ)言符號(hào)的首要屬性得到廣泛的討論和支持,但語(yǔ)言學(xué)界和符號(hào)學(xué)界也存在不同的聲音。Peirce根據(jù)語(yǔ)言的形式和意義之間的相似程度及相似點(diǎn)的獲取方式提出了符號(hào)“三分法”,為象似性的提出提供了符號(hào)學(xué)基礎(chǔ)。隨著體驗(yàn)哲學(xué)、第二代認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言共性研究以及語(yǔ)

2、言類型學(xué)的發(fā)展,象似性理論得到了多維度、跨學(xué)科的研究,并成為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的熱點(diǎn)課題之一。
　　 象似性是指語(yǔ)言的形式和意義之間或者與所指對(duì)象之間,存在自然的、內(nèi)在的；亦或是有理?yè)?jù)的、可論證的聯(lián)系,經(jīng)常被作為與任意性完全對(duì)立的概念討論。但從嚴(yán)格意義上說(shuō),兩者討論的基礎(chǔ)和層面均不同,因此對(duì)象似性這一概念及其研究范圍進(jìn)行界定,并確立其在整個(gè)理論語(yǔ)言學(xué)體系中的定位是很有必要的,這也是本文的研究目標(biāo)之一。本文首先總結(jié)并討論了象似性研究的五個(gè)

3、焦點(diǎn)問(wèn)題,并在此基礎(chǔ)上對(duì)原有象似性的概念提出己見(jiàn),概括其表現(xiàn)特點(diǎn),并在歷時(shí)和共時(shí)兩層面上詳細(xì)討論了象似性的分類。然后將象似性理論引入語(yǔ)言習(xí)得研究,分析了象似性在詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)篇三個(gè)層面的體現(xiàn)及其對(duì)詞匯學(xué)習(xí)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)解析、語(yǔ)篇構(gòu)建以及詩(shī)歌翻譯的指導(dǎo)性意義,最后本文將象似性與二語(yǔ)習(xí)得研究結(jié)合起來(lái),探討了象似性原則與中介語(yǔ)共性以及母語(yǔ)遷移的關(guān)系,嘗試突破描寫(xiě)主義方法,為母語(yǔ)遷移的發(fā)生以及中介語(yǔ)普遍特征提供一定的認(rèn)知解釋力。
　　 本文

4、由八章構(gòu)成,具體內(nèi)容如下:
　　 第一章緒論部分為象似性研究綜述。首先介紹了象似性問(wèn)題的提出以及任意性與象似性的爭(zhēng)論,在此基礎(chǔ)上,闡述了象似性的哲學(xué)基礎(chǔ)和符號(hào)學(xué)基礎(chǔ),進(jìn)而介紹了象似性在我國(guó)的研究歷史和概況,最后提出了本文的研究對(duì)象和目標(biāo)以及論文組織結(jié)構(gòu)。
　　 第二章為象似性的界定及分類。首先討論了關(guān)于象似性概念界定的五個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題,然后,在以上五個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)出象似性的特點(diǎn),并對(duì)象似性進(jìn)行了歷時(shí)和共時(shí)的分類,評(píng)析

5、了各種分類方式的依據(jù)和不足,最后提出了本文認(rèn)為適當(dāng)且合理的分類方式。
　　 第三章為詞匯層面的象似性分析。首先分析了象似性在詞匯語(yǔ)音、詞匯形態(tài)以及詞義方面的具體表現(xiàn),可體現(xiàn)為影像象似性、圖式象似性、隱喻象似性三類,進(jìn)而以漢語(yǔ)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、漢語(yǔ)詞匯典故為語(yǔ)料探討了各種象似原則的表現(xiàn)方式。在此基礎(chǔ)上,探討了象似性理論在語(yǔ)言認(rèn)知學(xué)習(xí)中的適用性并且提出了聯(lián)覺(jué)通感、形態(tài)分析、認(rèn)知聯(lián)想以及詞源縱探四種詞匯認(rèn)知習(xí)得法。
　　 第四章涉及文

6、字層面的象似性分析,試圖在象似性框架內(nèi)分析人類文字“圖畫(huà)起源說(shuō)”的認(rèn)知?jiǎng)右虿L試把皮氏符號(hào)學(xué)理論引入漢字構(gòu)造研究,闡明“六書(shū)”與象似性的關(guān)系,在皮氏理論框架下對(duì)漢字造字法的本質(zhì)作哲學(xué)上的闡釋。
　　 第五章為象似性與語(yǔ)法解析。語(yǔ)法層面的象似性主要體現(xiàn)為圖式象似性,又可細(xì)分為距離、順序和數(shù)量象似性三類。本章詳細(xì)分析了這三類象似性原則在各種語(yǔ)法現(xiàn)象和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)中的體現(xiàn)并應(yīng)用于語(yǔ)法認(rèn)知學(xué)習(xí)中,增強(qiáng)了語(yǔ)法理論的解釋性和學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體性。

7、
　　 第六章為象似性與語(yǔ)篇構(gòu)建。象似性參與語(yǔ)篇構(gòu)建的主要手段為象似修辭法。本章集中探討了語(yǔ)音、形態(tài)、順序和數(shù)量四種象似修辭法并且分析了各種象似性原則在語(yǔ)篇構(gòu)建中的作用。翻譯作為一種語(yǔ)篇重新構(gòu)建的認(rèn)知活動(dòng),涉及到對(duì)上述象似修辭法有／無(wú)意識(shí)的運(yùn)用,這在詩(shī)歌翻譯中體現(xiàn)尤為明顯,從而使譯文獲得盡可能和原文接近的美學(xué)效果。
　　 第七章將象似性原理引入二語(yǔ)習(xí)得研究。象似性原理可以和二語(yǔ)習(xí)得研究的核心問(wèn)題,中介語(yǔ)和母語(yǔ)遷移研究結(jié)合