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文檔簡介
1、一、我們面臨的傳統(tǒng) 中國水墨藝術的獨特性不僅在于它的媒介的獨特性,也在于它是一種與西方不同的觀察方式和欣賞方式,在中國人那里產(chǎn)生不同的文化聯(lián)想。皮道堅先生認為,水墨抽象可以作為當下感受的載體,中國傳統(tǒng)水墨中的“澄懷觀道”完全具有容納當下經(jīng)驗和展開開放視野的文化功能。由此,我們可以認識到,對于中國當代文化來說,水墨的文化意義,就在于它的“現(xiàn)代性”,即它對于現(xiàn)代人的精神生活的表達所具有的獨特性與可能性。 二、時代的水墨
2、 與從前的國畫“改造”與“創(chuàng)新”運動不同,現(xiàn)代水墨這種思潮不是在一般意義上去繼承、更改或終止中國畫傳統(tǒng)語言秩序和意義秩序;同時,它也不在一般意義上去借用西方現(xiàn)代主義的形式語匯,以尋求和期待西方的理解。它不介入東西方文化差異這類命題的爭論,但它卻是世界范圍中心與邊緣文化結(jié)構解體過程的一種本土性的自然反應,或者說,它是后殖民主義或后冷戰(zhàn)時期的世界文化語境中,第三世界本土文化對西方文化權利中心的一種抵御方式。 三、現(xiàn)代水墨的啟示
3、 現(xiàn)代水墨從西方現(xiàn)代藝術中汲取了許多有價值的東西,如結(jié)構、色彩、肌理、拼貼、觀念等有價值的東西。但最重要的是,現(xiàn)代水墨畫家清醒地意識到自己所面對的是一個急劇現(xiàn)代化的中國社會和一個全球經(jīng)濟、政治、文化等日益一體化的工業(yè)化、科技化、信息化的新時代。由此產(chǎn)生了現(xiàn)代水墨畫的兩難處境——既要保持推選為中國身份的水墨形象,又要把這種傳統(tǒng)藝術融入到當代生活中去,使現(xiàn)代水墨不至于成為中國現(xiàn)代化進程中的“局外人”。面對世界,要堅持中國藝術的文化身份;
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