關(guān)于中國生態(tài)博物館的初步研究——以貴州生態(tài)博物館群和浙江安吉生態(tài)博物館群為例.pdf

1、生態(tài)博物館理念始于20世紀(jì)70年代初的法國，目前已被不少國家接受并付諸實(shí)踐。生態(tài)博物館旨在打破傳統(tǒng)博物館的空間束縛，將社區(qū)內(nèi)的自然環(huán)境、文化遺產(chǎn)進(jìn)行整體性的協(xié)同保護(hù)，特別關(guān)注了生活于特定自然環(huán)境中、與文化遺產(chǎn)密切相關(guān)的人的因素和訴求，以促進(jìn)社區(qū)文化認(rèn)同以及人、物、環(huán)境的和諧發(fā)展。中國生態(tài)博物館的建設(shè)始于20世紀(jì)90年代中期，目前已建有二十余座生態(tài)博物館，但是其效果并不樂觀，原因出于多方面，本文即是對這些問題的初步分析研究。
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2、先，本文從環(huán)境主義思潮、博物館分化以及文化多樣性保護(hù)等角度出發(fā)，分析生態(tài)博物館理念產(chǎn)生的根本原因，探討生態(tài)博物館理念在法國、加拿大、美國、瑞典、日本、英國的傳播與實(shí)踐，并從宏觀上歸納分析生態(tài)博物館在實(shí)踐過程中出現(xiàn)的問題。這些問題在中國也不同程度地存在。
　　其次，從中國生態(tài)博物館建設(shè)與發(fā)展的理論認(rèn)識，自然分布、分類與代際劃分等方面闡述中國生態(tài)博物館的概況，并以貴州生態(tài)博物館群和浙江安吉生態(tài)博物館群為考察對象，通過實(shí)地調(diào)查，了解原住

3、民對生態(tài)博物館建設(shè)的認(rèn)識和態(tài)度，從興建的背景和條件、具體的建設(shè)過程、運(yùn)營管理三個層面詳細(xì)剖析中國生態(tài)博物館的建設(shè)與發(fā)展情況，并對比分析貴州生態(tài)博物館群和浙江安吉生態(tài)博物館群的異同。
　　最后，本文從中國國情出發(fā)，參照國內(nèi)外生態(tài)博物館的建設(shè)與發(fā)展實(shí)踐，結(jié)合實(shí)地考察的結(jié)果對中國生態(tài)博物館的建設(shè)與發(fā)展進(jìn)行思考，闡述中國生態(tài)博物館建設(shè)目前所取得的成績，利用“批判博物館學(xué)”、“社會生態(tài)學(xué)”理論，結(jié)合“二律背反”對中國生態(tài)博物館建設(shè)與發(fā)展過程