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文檔簡介
1、《管子》成書于先秦戰(zhàn)國齊文化的環(huán)境之下,伴隨著稷下學(xué)宮“百家爭鳴”的開展而逐步撰成。學(xué)術(shù)界一般都認(rèn)同《管子》為稷下管仲學(xué)派所著。一代圣賢管仲適應(yīng)時代的主題,倡導(dǎo)可富國強(qiáng)兵的法治思想,終得齊桓公之青睞,齊桓公在管仲的輔佐之下,使齊國稱霸于世。法家產(chǎn)生于春秋中期,而這一時期是我國歷史上社會制度激烈變革的時代。管仲作為法家早期代表人物,他輔佐齊桓公改革內(nèi)政,發(fā)展經(jīng)濟(jì),富國強(qiáng)兵。建立了“九合諸侯,一匡天下”的豐功偉業(yè)。
《管子》一
2、書中的“以人為本”、“法者至道”、“德法并重”的法治理念,彰顯了早期中國法治文化的歷史價值。《管子》認(rèn)為民為治國之本,“法”為安邦定國的重要手段。書中所提倡的君主帶頭守法、官吏秉公賞罰的執(zhí)法理念,是“以法治國”的重要環(huán)節(jié)。同時,又注重樹立起“德”的權(quán)威性,認(rèn)為“德刑并舉”是維系社會安定的兩個支柱,將其甚至上升到關(guān)系國家存亡的高度,認(rèn)為兩者既對立,又相互統(tǒng)一的思想,意義深遠(yuǎn)。
本文試圖從法律文化學(xué)的角度,在分析《管子》法律思
3、想產(chǎn)生的時代背景、理論淵源的基礎(chǔ)上,對《管子》法律思想的主要內(nèi)容進(jìn)行概述的同時,也對《管子》法律思想予以評價,以此揭示《管子》法律思想的理論價值。
論文分為五個部分,第一部分著重對管仲和《管子》、《管子》法律思想及其產(chǎn)生的時代背景及其理論淵源進(jìn)行探討。其后的第二、三部分將系統(tǒng)介紹《管子》法律思想的核心內(nèi)容。即“以法治國”的核心法律觀、“禮義廉恥”的禮法教化理論、“執(zhí)法必嚴(yán)、行必正直”的執(zhí)法理念等。第四部分,對《管子》德刑思
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