晚清天足運(yùn)動(dòng)研究.pdf

1、自從纏足這種滅絕人性的陋俗在中華大地蔓延成勢(shì)之后,進(jìn)步人士對(duì)它的詬病和指責(zé)就從未停止。天足運(yùn)動(dòng)的種子一直薪火相傳,代代不息。
　　 在明亡清興、滿洲貴族入關(guān)之際,天足運(yùn)動(dòng)的曙光乍現(xiàn)。清朝統(tǒng)治者為了加強(qiáng)統(tǒng)治,命令漢族女子放足。但在漢族舊勢(shì)力的頑強(qiáng)抵制下,天足政策終究實(shí)施未果。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,西風(fēng)東漸,基督教文明日益?zhèn)鞑ラ_(kāi)來(lái)。在西方傳教士和在華人士的推動(dòng)下,成立了天足會(huì),在教會(huì)報(bào)刊上廣泛宣傳天足輿論。在基督教傳播的過(guò)程中,中國(guó)特色的

2、基督教——拜上帝教應(yīng)運(yùn)而生,由這個(gè)宗教武裝下的太平天國(guó)政權(quán),在它的統(tǒng)治區(qū)域大面積的發(fā)動(dòng)了天足運(yùn)動(dòng),為中國(guó)婦女的解放作出了不可抹煞的貢獻(xiàn)。
　　 至甲午一役,中國(guó)被東方新崛起的小國(guó)日本所威逼,《馬關(guān)條約》的簽訂令中國(guó)的新派知識(shí)分子對(duì)國(guó)勢(shì)的焦慮日益深切,精神世界的重壓使他們開(kāi)始思考中國(guó)窮弱的因?yàn)?。傷身害種的纏足,再一次成為集中討伐的對(duì)象。維新思想家們強(qiáng)勁有力地抨擊纏足、倡導(dǎo)天足、組織天足會(huì),推動(dòng)了新一輪天足運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
　　

3、 至庚子辛丑之際,中國(guó)人民飽受列強(qiáng)的欺壓,晚清政府的統(tǒng)治業(yè)已搖搖欲墜。為了爭(zhēng)取各方的支持,挽救危局,慈禧太后開(kāi)始頒布天足諭旨,地方督撫大員緊跟著群起響應(yīng)。這次在官方權(quán)威推進(jìn)下的天足運(yùn)動(dòng)發(fā)展到了高潮。
　　 在晚清新政時(shí)期,社會(huì)上的民主共和思潮日益深入人心。一批具有民主共和思想的革命斗士成為天足運(yùn)動(dòng)的急先鋒。婦女逐漸覺(jué)悟,新女性開(kāi)始踏上歷史舞臺(tái),直接宣傳和領(lǐng)導(dǎo)天足運(yùn)動(dòng)。
　　 辛亥革命之后,中國(guó)歷史從帝制時(shí)代跨進(jìn)共和時(shí)代,