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1、作為設(shè)計(jì)中最基本的元素之一,圖形歷來(lái)是人類(lèi)用來(lái)交流感情和表達(dá)思想的一種方法,是傳遞信息的一種工具,是通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)主題的一種形式。在圖形設(shè)計(jì)中,這種語(yǔ)言借助視覺(jué)元素,通過(guò)點(diǎn)、線、面以及色彩等形成的某種狀態(tài)和形象,通過(guò)視覺(jué)解讀而完成交流。過(guò)去很長(zhǎng)的時(shí)間以來(lái),從事圖形藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng)造的工作者容易陷入所謂的純感性的經(jīng)驗(yàn)思考中去,很少去探討設(shè)計(jì)藝術(shù)在思考與制作過(guò)程中的理性因素。今天的圖形設(shè)計(jì)涌現(xiàn)出了各種各樣的風(fēng)格,出現(xiàn)了百花爭(zhēng)鳴的局面。因?yàn)樵O(shè)計(jì)
2、本身的多樣性以及多元化有助于設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。圖形設(shè)計(jì)中理性與感性的水乳交融、相得益彰,使得藝術(shù)豐富多彩。在圖形的多元化潮流中,以設(shè)計(jì)科學(xué)為基礎(chǔ)的理性主義越來(lái)越彰顯出它的魅力。因此,發(fā)掘和探討圖形設(shè)計(jì)中的理性因素顯得十分必要。本文是就圖形的理性美進(jìn)行討論,此處指的理性并不著意于藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,而是試圖為圖形設(shè)計(jì)確定一種科學(xué)的方法,即所謂用設(shè)計(jì)科學(xué)來(lái)理性地指導(dǎo)圖形設(shè)計(jì),從而減少設(shè)計(jì)中的主觀因素,在圖形設(shè)計(jì)中有意識(shí)理性地借用規(guī)整而有秩序的幾何符
3、號(hào)等進(jìn)行創(chuàng)造,乃至上升到一種數(shù)學(xué)的理性,建立一種簡(jiǎn)潔而理性有秩序的風(fēng)格。文中分別列舉了將錯(cuò)覺(jué)概念融入其中的圖形設(shè)計(jì)的作品給觀看者或使用者帶來(lái)更多樂(lè)趣,平面設(shè)計(jì)師福田繁雄在諸多設(shè)計(jì)作品上應(yīng)用視錯(cuò)覺(jué)創(chuàng)造矛盾的空間,理性美在埃舍爾圖形藝術(shù)空間錯(cuò)覺(jué)、幾何拼接、悖論結(jié)構(gòu)中得到充分體現(xiàn),分形藝術(shù)無(wú)限變化的玄機(jī)與數(shù)學(xué)之間的微妙關(guān)系,自然物體內(nèi)部本身存在的數(shù)理結(jié)構(gòu)向我們展現(xiàn)了統(tǒng)一和諧的形式秩序,數(shù)字0.618也就是黃金分割率被公認(rèn)為最美的比例在設(shè)計(jì)中廣
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