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文檔簡介
1、道德榮譽感問題是一個十分重要的道德問題,中國人自古就有尚榮知恥的傳統(tǒng),在歷史的發(fā)展中也積淀了許多關于尚榮知恥的思想精華,孔子,孟子,荀子等思想家都在這方面提出了比較系統(tǒng)的榮辱觀念。但隨著歷史的發(fā)展尤其是社會轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)道德中的善惡榮辱標準失去了其現(xiàn)實性,在一定程度上已不能適應社會發(fā)展的要求,從而使得大眾失去了道德評價的依據(jù)和標準,產(chǎn)生諸如見利忘義、不法牟利、職業(yè)道德削弱,以權謀私、生活腐化等不以為恥反以為榮的事情,大眾的榮譽感出現(xiàn)
2、淡化,錯位乃至虛無的現(xiàn)象。導致大眾榮譽感出現(xiàn)問題的原因是多方面的,究其根源主要是社會轉(zhuǎn)型時期新經(jīng)濟秩序建立調(diào)整的過程中新舊價值觀沖撞引起了社會主體心態(tài)的巨大變化,產(chǎn)生過多重視經(jīng)濟成果卻忽視道德修養(yǎng)的現(xiàn)象。不可否認新的經(jīng)濟秩序的建立與發(fā)展的確在很大程度上提高了人民的物質(zhì)生活水平和條件,但與物質(zhì)文明建設并重的精神文明建設卻沒有得到足夠的重視,沒有及時確立與當前社會轉(zhuǎn)型發(fā)展要求相適應的價值體系與評價標準,再加之當前社會道德控制機制弱化,榮譽獎
3、勵機制不合理等原因使得人們面對同一件事情往往會產(chǎn)生評價標準上的矛盾甚至錯位,長此以往使得人們的榮譽感就逐漸淡化,社會各種不道德現(xiàn)象也就層出不窮。因此,為了解決大眾的道德榮譽感中存在的問題,重新提升大眾的道德水平,對榮譽感淡化和重塑的思考就成為必然。
文章從三部分入手對當前我國公民的個人道德榮譽感問題進行了分析,其中第一部分首先對于榮譽感、道德榮譽感進行了界定,肯定了積極健康的道德榮譽感的重要價值;第二部分則著重從道德榮譽感的淡
4、化、虛無、錯位以及片面追求道德榮譽感等三方面論述了當前公民道德榮譽感中存在的諸種問題,并對其成因進行了分析;第三部分針對問題產(chǎn)生的原因從社會外部環(huán)境、制度法律保障、傳統(tǒng)道德借鑒與創(chuàng)新、道德教育以及個人修養(yǎng)等五方面提出了相應的解決策略。
道德榮譽感具有十分重要的道德價值,對于提升個體道德素養(yǎng),確保主體人格尊嚴以及促進主體道德進步都具有積極意義。在社會轉(zhuǎn)型的特殊時期,積極樹立與市場發(fā)展相適應的道德觀念體系,積極尋求培養(yǎng)和提升大眾道
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