《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ)研究.pdf_第1頁(yè)
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1、成語(yǔ)是詞語(yǔ)的一個(gè)分支,一定程度上是屬于語(yǔ)言學(xué)的研究范疇,但歸根結(jié)底也畢竟是社會(huì)文化的產(chǎn)物,加之成語(yǔ)產(chǎn)生于特定的詩(shī)文環(huán)境,這就為從文學(xué)文化角度對(duì)成語(yǔ)展開(kāi)研究提供了不可或缺的前提?!对?shī)經(jīng)》成語(yǔ)研究也主要是以此為切入點(diǎn),對(duì)脫胎于《詩(shī)經(jīng)》中的成語(yǔ)進(jìn)行文學(xué)語(yǔ)義角度、主題內(nèi)涵角度和文化價(jià)值三個(gè)方面的論述。
  對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ)而言,它的產(chǎn)生背景是遙遠(yuǎn)的先秦時(shí)期,它脫離《詩(shī)經(jīng)》之后的語(yǔ)義并不是一成不變的,由于受語(yǔ)言環(huán)境的影響、先民對(duì)自然人生認(rèn)識(shí)

2、的加深、民族思維方式和傳統(tǒng)文化的影響,在這些因素的共同作用下促使《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ)的語(yǔ)義或多或少的在發(fā)生了變化。此外,成語(yǔ)本身是屬于書(shū)面語(yǔ)的,它具有詩(shī)性的文化特色,這也是可以對(duì)它進(jìn)行主題視角分類的依據(jù)?!霸?shī)三百”有其不同的主題內(nèi)涵,衍生于其中的成語(yǔ)也是如此。物以類聚,在此背景下分類研究發(fā)現(xiàn),“諷喻怨刺、心理感受、描繪形容”這三個(gè)類別的成語(yǔ)在《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ)總量中遙遙領(lǐng)先,它們集中反映著先民的悲歡離合、喜怒哀樂(lè),而這三類中頻繁出現(xiàn)的“風(fēng)雨、淵谷、鼠

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