近20年來中國油畫中人文精神的體現(xiàn).pdf

1、近20年來，中國油畫伴隨著改革開放的步伐逐步成長, 現(xiàn)在已基本完成了學(xué)習(xí)引進(jìn)的初級(jí)階段，奠定了中國油畫的基礎(chǔ)工程，形成了中國油畫多元互補(bǔ)的藝術(shù)格局,中國油畫所取得的成就是值得肯定的，但是也有學(xué)者面對(duì)在現(xiàn)代藝術(shù)、后現(xiàn)代藝術(shù)、乃至當(dāng)代藝術(shù)沖擊下的近20年來中國油畫所呈現(xiàn)的雜亂紛呈的局面，（尤其是在別有用心的西方促展人的策劃下而產(chǎn)生的所謂“走紅”的中國當(dāng)代藝術(shù)家以及他們的‘垃圾’作品）提出了疑慮和思考。不可否認(rèn)，某些具有后現(xiàn)代特征的文學(xué)藝術(shù)包

2、括油畫藝術(shù)正在侵蝕著人類文明遺產(chǎn)，浮于形式，內(nèi)容空洞，缺少精神內(nèi)涵。形象、意象、幻象、心象、物象五大語系的形成使油畫家、理論家、批評(píng)家們不能統(tǒng)一一個(gè)恒定的油畫批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。近20年來中國油畫藝術(shù)的產(chǎn)生與中國的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域里的整體變革有著密切關(guān)系。如果我們希望通過油畫語言的獨(dú)創(chuàng)性、豐富性來認(rèn)識(shí)這一歷史時(shí)期的油畫藝術(shù)，結(jié)果很可能是非常錯(cuò)誤，畫面的外顯形式可能遮蔽我們的眼睛、讓我們不能真正了解這一時(shí)期的中國油畫藝術(shù)，因?yàn)檎幵谵D(zhuǎn)型期的中國

3、其政治、經(jīng)濟(jì)、和社會(huì)領(lǐng)域里的變革已經(jīng)告訴我們——構(gòu)建中國油畫學(xué)派的努力不應(yīng)該也不可能局限于“視覺層面”，油畫藝術(shù)對(duì)“精神本質(zhì)”的追求已經(jīng)成為一大批學(xué)者的強(qiáng)烈呼吁。
　　 繪畫，作為一門承載人類文明的學(xué)科，是集中表現(xiàn)人類文明成就的知識(shí)教育體系，它注重表現(xiàn)人類精神價(jià)值，是一種獨(dú)特的精神文化的表現(xiàn)形式，是“人文精神”的載體，是人所為并為人而為，是人類有史以來不可分割的有機(jī)組成部分，它在人類的世代繁衍傳承中一直發(fā)揮著重要作用。中國油畫承

4、載的“人文精神”有著中國的文化底蘊(yùn)，“以人為本——與萬物和諧、天人合一——美育教化”共同構(gòu)成了以中國傳統(tǒng)文化為基因的“人文精神”的核心內(nèi)容，也就是《周易·賁卦·彖傳》中提到的“人、止、化”?！叭恕笔潜倔w；“化”是一種理想的方法手段；“止”是一種理想的狀態(tài)。只有合情合理，各得其分，恰如其分，才能達(dá)到“止”的狀態(tài)，天人就能合一，也就能達(dá)到人與自然萬物和諧，天下必然能夠化合。而這種和諧的“止”的追求，必然需要美育“化”的功夫，而化育更能體現(xiàn)人

5、之性，更能體現(xiàn)天地自然之性，促進(jìn)人與自然融為一體，促進(jìn)天人合一。80年代是一個(gè)充滿激情和理想的時(shí)代，“85美術(shù)運(yùn)動(dòng)的每一個(gè)藝術(shù)群體和藝術(shù)現(xiàn)象，不僅反映了藝術(shù)家的激情和理想，同時(shí)也見證了“人文主義”精神在80年代的體現(xiàn)。90年代從現(xiàn)象來看，中國油畫家的創(chuàng)作是自由的，畫家個(gè)人的理想與追求能得以實(shí)現(xiàn)，盡管這種追求的方向性不是很明確，但“人文主義”精神是向前發(fā)展的。而此時(shí)人們對(duì)“力作”的呼喚，抱怨精神的缺失，有其道理與理由，但“缺失”不是主流，