思想品德教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)策略

1、<p>　　思想品德教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)策略</p><p>　　摘 要： 目前的人文教育沒(méi)有得到社會(huì)和教育界的足夠重視，現(xiàn)行的思想品德課教學(xué)中也沒(méi)有充分發(fā)揮其人文教育的功能。某些教育目標(biāo)脫離現(xiàn)實(shí)，過(guò)重地打下了應(yīng)試教育的烙印，忽視了對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展是政治課教學(xué)必須探索的課題。 </p><p>　　關(guān)鍵詞： 人文精神 課堂教學(xué) 課外活動(dòng) 教

2、育資源 培養(yǎng)策略 </p><p>　　人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造；而人文學(xué)科是集中表現(xiàn)人文精神的知識(shí)教育體系，它關(guān)注的是人類價(jià)值和精神表現(xiàn)。從某種意義上說(shuō)，人之所以是萬(wàn)物之靈，就在于它有人文，有自己獨(dú)特的精神文化。 </p><p>　　在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)科

3、技飛速發(fā)展、知識(shí)信息爆炸的時(shí)代，世界上充滿了競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)國(guó)家謀求長(zhǎng)久的發(fā)展必然要重視教育，沒(méi)有人文精神的教育是冷血的教育，我們很難想象培養(yǎng)出沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義精神的科學(xué)家、沒(méi)有尊嚴(yán)誠(chéng)信的商人、沒(méi)有關(guān)懷愛(ài)心的教師對(duì)國(guó)家有什么意義?，F(xiàn)在的中學(xué)生要承擔(dān)起為中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)青春的歷史使命，所以培養(yǎng)、提高中學(xué)生的人文素質(zhì)勢(shì)在必行。 </p><p>　　一、從教師本身出發(fā)，提高教師人文素養(yǎng)，展示教師的人文魅力。 </

4、p><p>　　要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，首先要提升教師本身的人文素養(yǎng)。所謂行為世范，教師的言談舉止、教師的思想對(duì)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生影響，這種影響往往比一般的傳授知識(shí)要更加深遠(yuǎn)。什么樣的教師就會(huì)培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生，要想在思品課堂中真正讓學(xué)生具備較高的人文精神，教師除了要師德高尚以外，首先必須提高自身的人文素養(yǎng)和人格魅力，真正成為學(xué)生的榜樣和楷模。這樣才能為社會(huì)培養(yǎng)出真正高素質(zhì)的人才，適應(yīng)新時(shí)期世界人才競(jìng)爭(zhēng)格局的需要。我為此做了

5、許多努力，我是校圖書(shū)館的?？停刻焐暇W(wǎng)瀏覽新聞、關(guān)注時(shí)事，不斷豐富自己的知識(shí)；認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，積極向同行學(xué)習(xí)，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和課堂的組織和駕馭能力；積極開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐，把我積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有效運(yùn)用于課堂，充分展現(xiàn)一個(gè)教師的人文魅力。 </p><p>　　二、從課堂主陣地出發(fā)，把握課堂教學(xué)，進(jìn)行人文教育。 </p><p>　　課堂是教學(xué)的主陣地，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，

6、充分利用好課堂教學(xué)的有效時(shí)間和空間，結(jié)合教材和鮮活的社會(huì)實(shí)際，進(jìn)行人文素養(yǎng)的滲透和培養(yǎng)。 </p><p>　　1.深挖教材，凸顯人文教育素材。 </p><p>　　在教學(xué)過(guò)程中緊扣人文教育的素材和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)傳授與學(xué)生的人文精神培養(yǎng)的“雙重”。例如，在講授“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這一內(nèi)容時(shí)，我通常會(huì)舉海爾初期張瑞敏砸冰箱的正面例子闡釋誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的重要條件，也是為

7、人處世的基本準(zhǔn)則；以“三鹿奶粉事件”、“蘇丹紅事件”等這些社會(huì)實(shí)例提示當(dāng)今社會(huì)中缺乏誠(chéng)信及違背社會(huì)公德的行為所帶來(lái)的嚴(yán)重后果。這樣結(jié)合教材論證、分析，就使整個(gè)教學(xué)過(guò)程不僅是純粹的傳授知識(shí)，教學(xué)中的人文精神滲透對(duì)學(xué)生的行為及價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，而且形成一種價(jià)值追求。這種處理不僅傳授了知識(shí)，更讓學(xué)生明辨是非，培養(yǎng)公德意識(shí)。形成了能力，有助于正確的世界觀、價(jià)值觀的形成，符合思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)的育人要求。 </p><p>

8、;　　2.緊扣熱點(diǎn)時(shí)政，滲透人文教育。 </p><p>　　思想品德課堂的一大特點(diǎn)就是要理論聯(lián)系實(shí)際，社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題為思想品德課堂提供了大量鮮活的素材。這些素材的運(yùn)用，一方面拓寬了學(xué)生認(rèn)識(shí)面，更好地了解社會(huì)，另一方面更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，解決生活中遇到的問(wèn)題，將知識(shí)內(nèi)化為自身的素質(zhì)，自覺(jué)親近社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，增強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)人文精神。為了達(dá)到這一目的，我?guī)缀趺看握n都要尋找與課題相關(guān)的新聞，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時(shí)事

9、，而理論與實(shí)際相結(jié)合有助于學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解，并及時(shí)進(jìn)行人文精神教育。例如，新的個(gè)稅調(diào)整改革出臺(tái)時(shí)，我正講到稅法的章節(jié)，剛好利用新的稅率教學(xué)生計(jì)算，并及時(shí)跟進(jìn)我們要依法納稅及納稅人的權(quán)利義務(wù)，納稅于國(guó)于民的意義，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一。再如，2011年10月某省城中學(xué)運(yùn)動(dòng)會(huì)上，中學(xué)生著侵華日軍軍裝以?shī)Z人眼球，就此及時(shí)進(jìn)行以愛(ài)國(guó)主義為核心內(nèi)容的教育，使學(xué)生增強(qiáng)歷史責(zé)任感。 </p><p&g

10、t;　　3.創(chuàng)新教學(xué)方法，潛移默化地滲透人文教育。 </p><p>　　思想品德課堂以塑造學(xué)生完美人生為最高目標(biāo)，喚醒學(xué)生內(nèi)心里的真、善、美，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人、關(guān)心他人，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須改變以往一貫的死記硬背，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“填鴨式”的教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)熱情，主動(dòng)參與并真正愛(ài)上思品課堂。 </p><p>　　我在思想品德教學(xué)實(shí)踐中嘗試

11、使用了以下幾種方法：（1）列舉法，深深淺淺的道理有故事來(lái)說(shuō)話，列舉學(xué)生身邊的事例和社會(huì)典型案例解釋枯燥乏味的理論知識(shí)。（2）角色轉(zhuǎn)換法，不同的思想來(lái)個(gè)切身感受，從多角度感受社會(huì)生活的不同酸甜苦辣。（3）多媒體教學(xué)法，運(yùn)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)觸動(dòng)學(xué)生更深層的情感，搭建教學(xué)的三維空間，更加貼近實(shí)際。（4）合作學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)合作的習(xí)慣，學(xué)會(huì)信任他人，學(xué)會(huì)互相幫助。在教學(xué)中依據(jù)不同情況我們可以挖掘許多教學(xué)方法，不一一列舉。當(dāng)然，沒(méi)有最好只

12、有更好，教學(xué)方法的使用和選擇要根據(jù)學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際需要，適合的就是最好的。 </p><p>　　三、在課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，促進(jìn)人文精神的內(nèi)化。 </p><p>　　毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中曾提出了“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。知行統(tǒng)一，人文精神很大一部分體現(xiàn)在學(xué)生的課外活動(dòng)實(shí)踐中；學(xué)以致用，思品教學(xué)要關(guān)注社會(huì)的廣闊空間，強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)與參與

13、。思想品德課課外活動(dòng)的主要形式和方法有以下五種：（1）報(bào)告會(huì)；（2）讀書(shū)報(bào)告會(huì)；（3）寫(xiě)小論文；（4）參觀訪問(wèn)；（5）社會(huì)調(diào)查。如，在學(xué)習(xí)《職業(yè)生涯》中擇業(yè)就業(yè)這一課時(shí)，事先布置學(xué)生先收集本地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、就業(yè)形勢(shì)、就業(yè)政策等方面信息，然后在課堂進(jìn)行討論分析、交流意見(jiàn)及看法，使學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，懂得現(xiàn)在必須好好學(xué)習(xí)本領(lǐng)，提升素質(zhì)，從而為將來(lái)就業(yè)或自主創(chuàng)業(yè)打好基礎(chǔ)。 　　四、整合課程資源、教育資源，營(yíng)造人文教育的氛圍。 &

14、lt;/p><p>　　由于各種媒體的不斷發(fā)展及互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)，學(xué)生獲得知識(shí)、信息越來(lái)越方便了，但這中間既有好的影響，又有壞的影響。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，受年齡經(jīng)驗(yàn)等的局限，其辨別是非的能力還有所欠缺，教師就有必要整合各種課程資源和教育資源，引導(dǎo)學(xué)生利用積極的信息增強(qiáng)自身的社會(huì)適應(yīng)能力，方法之一是有效利用鄉(xiāng)土教材和鄉(xiāng)土文化。俗話說(shuō)，一方水土育一方人。運(yùn)用鄉(xiāng)土史事可以拉近距離，增強(qiáng)親和力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的陶冶有其他材料所無(wú)法

15、替代的優(yōu)勢(shì)。各地鄉(xiāng)土歷史讀本、文物古跡、歷史博物館、愛(ài)國(guó)主義教育基地和各校的校史陳列室、整體校園環(huán)境等，都可以納入地方、校本課程系列。還可以利用本校優(yōu)秀畢業(yè)生的成長(zhǎng)史激勵(lì)、鞭策在校生。用先進(jìn)的辦學(xué)理念、民主化的教育管理系統(tǒng)、出類拔萃的教師群體及優(yōu)良校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)引導(dǎo)學(xué)生。另外，充分利用學(xué)校的藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)和其他各種比賽活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的人文氛圍，潛移默化地進(jìn)行人文素質(zhì)教育。 </p><p>　　五、構(gòu)建人

16、文性教學(xué)評(píng)價(jià)是實(shí)施人文教育的重要保障。 </p><p>　　人文教育進(jìn)行得好不好，評(píng)價(jià)機(jī)制很重要。作為中考科目的初中思想品德課程，如何在考試分?jǐn)?shù)與學(xué)生能力性格及人文精神的培養(yǎng)之間找到平衡點(diǎn)，顯得尤為重要。過(guò)去的評(píng)價(jià)方式過(guò)多的注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)結(jié)果，限制了對(duì)于學(xué)生知識(shí)以外的諸如能力、性格、價(jià)值觀的培養(yǎng)，出現(xiàn)了“高分低能”等缺陷。這就需要?jiǎng)?chuàng)新評(píng)價(jià)的方式，構(gòu)建人文性的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，不僅要關(guān)注學(xué)生的“分?jǐn)?shù)”，而且

17、要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。 </p><p>　　評(píng)價(jià)過(guò)程中要改變以往只重結(jié)果、以成敗論英雄的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)方式，更多地關(guān)注過(guò)程和學(xué)生的終身發(fā)展。要以學(xué)生為中心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性，對(duì)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)給予激勵(lì)，不足則給予有針對(duì)性的改進(jìn)建議，堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，給學(xué)生以前進(jìn)動(dòng)力，使學(xué)生養(yǎng)成正確的行為規(guī)范。做好人文性教學(xué)評(píng)價(jià)無(wú)疑會(huì)給整個(gè)人文教育以堅(jiān)實(shí)的鞏固。 </p

18、><p>　　綜上所述，在思想品德課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育，我探索出以下幾點(diǎn)建議：首先要培養(yǎng)教師自身的人文精神，把重點(diǎn)放在課堂的人文教學(xué)上。其次要搞好課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中的人文教育，并在評(píng)價(jià)機(jī)制上采取人文性教學(xué)評(píng)價(jià)。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1]葉素貞.中學(xué)生道德教育中人文精神的培養(yǎng).來(lái)自網(wǎng)絡(luò)