論轉(zhuǎn)喻的運作機制.pdf

1、自亞里士多德時期起，傳統(tǒng)研究一直把轉(zhuǎn)喻看作是一種文學修辭手段，然而，現(xiàn)代語言學家經(jīng)過更深入的研究，發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)喻是一種認知機制。Langacker(1993)認為轉(zhuǎn)喻的實質(zhì)在于在心理上通過一個概念實體去把握另一個概念實體?；谶@種認識,認知語言學家們達成了一個學界廣泛接受的共識:轉(zhuǎn)喻是在同一個“理想化認知模型”(ICM)內(nèi)用一個概念實體作為工具(vehicle),為另一個代表認知目標(target)的概念實體提供心理途徑(mental acc

2、ess)的認知過程(Lakoff,1987)。
　　本文以現(xiàn)代語言學理論為基礎，研究了轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象以及其運作機制。作者首先闡明了作為人類基本認知和思維方式的轉(zhuǎn)喻具有概念本質(zhì)，同時分析了轉(zhuǎn)喻和隱喻的關(guān)系。盡管在亞氏的理論中，曾把轉(zhuǎn)喻納入隱喻的范疇，但是隨著語言學的發(fā)展，認知理論的介入，作者認為轉(zhuǎn)喻與隱喻的關(guān)系遠比包含與被包含更為復雜，二者存在差異，相互作用，共同構(gòu)成人類基本的認知方式。本文在對轉(zhuǎn)喻的本質(zhì)做出闡釋并歸納出其特點的同時，還詳

3、細介紹了廣為學界認可的轉(zhuǎn)喻定義以及分類方式，在現(xiàn)有研究成果基礎上給出自己的見解，以求對轉(zhuǎn)喻這一認知現(xiàn)象的研究現(xiàn)狀做一個概括。在文章的重點部分——第四章，作者嘗試著借助一些經(jīng)典的語言學理論，如言語行為理論、理想化認知模型、完形理論、以及概念整合理論等來解釋轉(zhuǎn)喻的運作機制?？傊D(zhuǎn)喻的本質(zhì)是概念性的，它不僅是日常普遍的語言現(xiàn)象，更是人類的一種基本思維方式。文中闡釋的轉(zhuǎn)喻的認知功能，語用功能，語義功能等都進一步證明了轉(zhuǎn)喻是人類認識世界和對世界