論媒介虛擬維度的設(shè)置與藝術(shù)語(yǔ)境中的重構(gòu).pdf

1、我們生活在其中的現(xiàn)實(shí)世界，其首要特征是現(xiàn)實(shí)世界非常具體，同時(shí)它又保持一種多樣性?，F(xiàn)實(shí)背后是瑣碎、無(wú)序的狀態(tài)，它是一個(gè)無(wú)序的場(chǎng)。游戲世界則是一個(gè)經(jīng)過(guò)嚴(yán)格設(shè)置的系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)通常是現(xiàn)實(shí)世界的一種投射。但是，與現(xiàn)實(shí)世界相比較不同之處在于，游戲世界所建構(gòu)的系統(tǒng)中，它的單元序列之間有一種緊密性，由此進(jìn)入游戲世界的時(shí)候來(lái)反觀和反思現(xiàn)實(shí)。作者本人受到游戲世界當(dāng)中的這種啟發(fā)，帶著這種“系統(tǒng)性”回到現(xiàn)實(shí)里面，重新感知藝術(shù)的生發(fā)。通過(guò)自己在藝術(shù)學(xué)習(xí)與實(shí)踐過(guò)

2、程中的觀察和思考，總結(jié)出一個(gè)關(guān)于藝術(shù)的個(gè)人視角。即，由媒介游戲設(shè)置談起，逐步過(guò)渡到藝術(shù)的實(shí)踐領(lǐng)域當(dāng)中，從而回歸現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境重新感知藝術(shù)的生發(fā)。
　　那么在此視角之中，該如何去看待藝術(shù)？藝術(shù)又為何物？假定一名游戲的參與者，倘若在參與游戲的整個(gè)過(guò)程之中，他單單只是去經(jīng)歷游戲本身的各項(xiàng)設(shè)置，那么這種狀況下，該過(guò)程就僅是屬于一個(gè)普通人的日常的活動(dòng)而已。藝術(shù)和這類簡(jiǎn)單的日?；顒?dòng)有些不同，它需要參與者在參與的過(guò)程之中要有突破性——不斷地給自己設(shè)定

3、新的目標(biāo)和新的規(guī)則，同時(shí)在不同的步驟、不同的環(huán)節(jié)中解決問(wèn)題，完成不斷更新的設(shè)置以及在此基礎(chǔ)之上規(guī)劃新的設(shè)定，不斷推進(jìn)、深化。也就是說(shuō)要敢于去改變，并且自身兼?zhèn)涠喾N能力去改變其中的游戲規(guī)則。因此，藝術(shù)高于按照一般設(shè)置運(yùn)行的游戲。正是基于這種對(duì)媒介游戲設(shè)置的突破，也使得回歸現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境之中的藝術(shù)可以生發(fā)出更多的可能性。而作為日?；顒?dòng)的游戲只能依循其原初設(shè)置的規(guī)則一步步運(yùn)行。
　　本文希望通過(guò)對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界與游戲世界相比較，藝術(shù)游戲理論的發(fā)展