日韓現(xiàn)代設(shè)計(jì)歷史比較研究.pdf

1、日韓現(xiàn)代設(shè)計(jì)經(jīng)歷了戰(zhàn)后半個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)與壯大，今天已取得了斐然的成就，并以盛氣凌人的感召力相繼在中國市場(chǎng)上刮起了“和風(fēng)”、“韓流”。日韓的發(fā)展理應(yīng)受到中國設(shè)計(jì)界的高度重視。然而，相對(duì)于市場(chǎng)上兩國物質(zhì)產(chǎn)品的多姿多彩，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的研究卻顯得格外的蒼白無力。盡管我們對(duì)日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)有了一定了解，但具體到韓國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的面貌，不禁啞然。值此中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)快速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，兩國現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展脈絡(luò)的梳理分析，以及建立于此的對(duì)比研究，對(duì)于目前中國設(shè)計(jì)的定位和未

2、來發(fā)展規(guī)劃都是相當(dāng)重要的，甚至直接關(guān)系到中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來。 日韓現(xiàn)代設(shè)計(jì)歷程與歐洲的設(shè)計(jì)發(fā)展有明顯的區(qū)別：日韓現(xiàn)代設(shè)計(jì)可以說不是“自發(fā)”的，而是從屬、并依附于經(jīng)濟(jì)，有其獨(dú)特性。日韓長(zhǎng)期沐浴于中國儒家文化，戰(zhàn)后又同受美國重商主義和大眾文化的影響，以及戰(zhàn)后國際工業(yè)技術(shù)發(fā)展的整體時(shí)空環(huán)境，致使現(xiàn)今日韓現(xiàn)代設(shè)計(jì)顯性表征的趨同化傾向。不過，日韓各自的民族秉性表現(xiàn)了不同價(jià)值取向，通過對(duì)戰(zhàn)后主流設(shè)計(jì)思想的選擇吸收、融合、沉淀，形成了洋溢著“

3、縮小”理性哲學(xué)的日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)與“曲線”感性美學(xué)的韓國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的分野，并依此為基礎(chǔ)融合諸如服飾、舞蹈、影視、動(dòng)漫、游戲等各種文化成分，通過現(xiàn)代通訊與媒介手段席卷亞洲并波及整個(gè)世界市場(chǎng)。 本研究以日韓現(xiàn)代設(shè)計(jì)史縱向時(shí)間軸為起點(diǎn)，總結(jié)了日韓現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展模式-倒金字塔范式，在此基礎(chǔ)上分別對(duì)日韓政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、科學(xué)技術(shù)三方面背景的橫向比較，層層深入，概括日韓現(xiàn)代設(shè)計(jì)歷程的影響因素以及發(fā)展條件，進(jìn)而尋求目前日韓現(xiàn)代設(shè)計(jì)趨同化與差異化的因