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文檔簡(jiǎn)介
1、發(fā)軔于原始社會(huì)的鬼文化具有深厚的歷史積淀和深遠(yuǎn)的文化影響,隨著旅游的多元且深入的發(fā)展,已成為國(guó)內(nèi)外一種獨(dú)特的文化旅游主題。堪稱(chēng)“中國(guó)鬼文化遺產(chǎn)中心地”的豐都名山鬼城憑借其優(yōu)越的三峽旅游區(qū)位和特色鮮明的旅游形象,在中國(guó)觀光旅游史和三峽旅游中占據(jù)重要地位,幾年來(lái)卻由于各方原因,“鬼城”旅游意象品牌優(yōu)勢(shì)釋放嚴(yán)重受抑。
本研究主要基于旅游意象和旅游體驗(yàn)相關(guān)理論,以游客網(wǎng)絡(luò)文本為研究對(duì)象,通過(guò)定性定量綜合分析,探討游客豐都鬼城旅游意象的
2、形成機(jī)制和意象結(jié)構(gòu),為豐都鬼城旅游發(fā)展問(wèn)題的分析提供新視角,并對(duì)其旅游意象的定位、塑造、管理和應(yīng)用等提供啟發(fā)。本研究主要包括以下幾個(gè)部分:第一章為緒論,對(duì)本研究的研究背景(問(wèn)題提出背景和文獻(xiàn)研究現(xiàn)狀)、研究?jī)?nèi)容和目的、研究意義和創(chuàng)新以及研究思路等總體闡述;第二章和第三章分別為為理論基礎(chǔ)和分析體系建構(gòu),對(duì)本研究的主要的基礎(chǔ)理論進(jìn)行闡述,據(jù)此并結(jié)合豐都文化及旅游發(fā)展實(shí)際,構(gòu)建豐都鬼城旅游意象的分析框架;第四章為豐都鬼城旅游意象實(shí)證研究,分別
3、從意象對(duì)象、意象組織和意象結(jié)果三大方面對(duì)境內(nèi)外游客的豐都鬼城意象過(guò)程進(jìn)行探討;第五章為研究結(jié)論與啟示,對(duì)境內(nèi)外游客意象過(guò)程與特征進(jìn)行總結(jié)、對(duì)比,由此指出該研究結(jié)論對(duì)豐都鬼城旅游發(fā)展問(wèn)題認(rèn)知、營(yíng)銷(xiāo)管理和旅游開(kāi)發(fā)等方面的啟示;第六章是反思與展望,對(duì)本研究的創(chuàng)新之處、研究不足及未來(lái)的研究方向和重點(diǎn)等進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。
研究發(fā)現(xiàn):(1)游客通過(guò)游前想象和在場(chǎng)映像共同對(duì)豐都鬼城旅游要素進(jìn)行組織,形成了包含鬼城旅游吸引力和鬼城氛圍感知、鬼城文
4、化認(rèn)知以及正負(fù)面情感意象的豐都鬼城文化旅游意象結(jié)果;(2)游前的“鬼”和“鬼城”想象對(duì)境內(nèi)游客的意象結(jié)果影響較大:游前想象與在場(chǎng)映像的落差,會(huì)促發(fā)游客失望、后悔、不值、不推薦等消極的負(fù)面情感意象的產(chǎn)生,對(duì)境外游客影響卻不明顯;(3)鬼城文化特色和自然環(huán)境映像,是促發(fā)游客積極情感意象結(jié)果,產(chǎn)生旅游滿意、推薦行為和重游意愿的最重要的影響因素,對(duì)境內(nèi)外游客皆如此;(4)境內(nèi)游客對(duì)豐都鬼城旅游另一個(gè)主要的負(fù)面情感意象的是景區(qū)管理的商業(yè)化,而境外
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