當代中國法律信仰研究——立于當代中國現(xiàn)行憲法價值取向與遵循.pdf

1、本文“當代中國法律信仰研究--立于當代中國現(xiàn)行憲法價值取向與遵循”,是在馬克思主義中國化的視域之下,探討以憲法為根本的當代中國公民的政治信仰問題,從而試圖確立其根本的馬克思主義政治價值取向觀。這種政治價值取向觀,是對中國特色社會主義理論體系的豐富和發(fā)展,具有重要的理論意義。同時,這種政治價值取向觀,是我們建設小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神動力,具有重大的實踐意義。
　　 培育、強固公民的法律信仰,首要的問題是要解決當代中國

2、公民對憲法信仰問題。中國現(xiàn)行憲法,是我國的根本大法,是我國公民的政治遵循。由此,本文從馬克思主義中國化的角度入手,以“當代中國現(xiàn)行憲法價值取向與遵循”為主軸的立足點與寫作的基點予以構(gòu)架。通過解讀當代中國現(xiàn)行憲法,尤其是憲法總則部分,以闡釋當代中國現(xiàn)行憲法的根本屬性與其主要內(nèi)容；分析憲法的指導思想-馬克思主義主導意識形態(tài)受到的諸多“攻擊”與“挑戰(zhàn)”、憲法規(guī)定的政治制度被邊緣化的現(xiàn)狀；最后提出與論證了培育與強固當代中國公民憲法信仰的實現(xiàn)途徑

3、,進而確立公民的馬克思主義政治價值取向觀。
　　 全文包括前言和正文,共四部分內(nèi)容。
　　 前言,主要界定了本文的重要概念；論述了選題的理論和實踐意義；分析了學術界就此題目的研究現(xiàn)狀；闡述了本文的基本構(gòu)架和主要觀點；說明了本文的研究方法和創(chuàng)新點。
　　 正文共分三大部分:
　　 第一部分,當代中國法律信仰的憲法價值指向。主要內(nèi)容包括:當代中國現(xiàn)行憲法與政治遵循；當代中國現(xiàn)行憲法規(guī)范下的主導意識形態(tài)與政治制

4、度；當代中國現(xiàn)行憲法政治遵循的價值指向。馬克思主義指導思想是當代中國現(xiàn)行憲法所確認的主導意識形態(tài)；當代中國政治制度是現(xiàn)行憲法最根本、最重要的內(nèi)容。本部分最后落腳在當代中國現(xiàn)行憲法信仰的價值指向是培育、強固“三個歷史必然”的認知；并為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而貢獻力量。
　　 第二部分,當代中國現(xiàn)行憲法信仰的邊緣化現(xiàn)狀。主要內(nèi)容包括:當代中國現(xiàn)行憲法規(guī)范下的馬克思主義主導意識形態(tài)信仰的“沖擊”；當代中國現(xiàn)行憲法規(guī)范下的人民民主專政制

5、度信仰的“挑戰(zhàn)”；當代中國現(xiàn)行憲法規(guī)范下的根本政治制度信仰的邊緣化；當代中國現(xiàn)行憲法規(guī)范下的基本政治制度信仰的邊緣化。通過分析當代中國現(xiàn)行憲法信仰的邊緣化現(xiàn)狀,指出其危及了馬克思主義意識形態(tài)主導地位；弱化了當代中國政治制度。旨在為后文論述培育和強固當代中國公民憲法信仰的途徑打下基礎。
　　 第三部分,當代中國公民憲法信仰的培育、強固路徑選擇。主要內(nèi)容包括:夯實憲法規(guī)范下的馬克思主義主導意識形態(tài)地位；堅持和完善憲法規(guī)范下的人民民主

6、專政制度；堅持和完善憲法規(guī)范下的根本政治制度制；堅持和完善憲法規(guī)范下的基本政治制度。這部分論述如何培育、強固當代中國公民,對憲法所確認的馬克思主義指導思想,對憲法所規(guī)定的政治制度的思想認知問題,以此強固當代中國現(xiàn)行憲法重要政治地位與公民行為上的嚴格遵循。
　　 本文采用的研究方法主要有:“文獻解讀”、“述評結(jié)合”和“邏輯分析”法等。本文所用“文獻解讀”法,主要解讀了憲法總則部分,因為總則是憲法的統(tǒng)領。其中,突出解讀了憲法總則確認

7、的馬克思主義指導思想和憲法規(guī)范的當代中國政治制度,其目的是為強化當代中國馬克思主義主導意識形態(tài)；為后文透視與分析政治制度的邊緣化境況打下基礎。本文所用“述評結(jié)合”法,主要分析了為什么憲法是當代中國公民的根本大法?為什么憲法是當代中國公民的政治遵循?為本文的最終目的,即落腳點是為培育和強固當代中國公民的馬克思主義政治價值觀做了鋪墊。本文所用“邏輯分析法”,主要分析了當代中國現(xiàn)行憲法信仰遭受被邊緣化的現(xiàn)狀及因為,分析了培育和強固當代中國公民

8、憲法信仰的路徑的可行性。這部分主要從憲法的指導思想-馬克思主義主導意識形態(tài)受到的“攻擊”和“挑戰(zhàn)”、憲法規(guī)定的主要內(nèi)容-當代中國政治制度的邊緣化等進行分析的,以此為本文嘗試性地提出培育和強固當代中國公民憲法信仰的路徑打下了基礎。
　　 本文立足于馬克思主義中國化的視域下,力求整體有所創(chuàng)新。本文的創(chuàng)新點突出表現(xiàn)在論文的主題、邏輯構(gòu)架和主要內(nèi)容等方面。具體體現(xiàn)在:
　　 一是本文的主題,突破了傳統(tǒng)上從泛泛的法律來寫法律信仰論

9、題的范式。本文在馬克思主義中國化的視域下,從研究當代中國現(xiàn)行憲法總則入手,通過論述憲法確認的馬克思主義主導意識形態(tài)和當代中國政治制度,來研究“當代中國法律信仰-立于當代中國現(xiàn)行憲法價值取向與遵循”的問題。這不僅區(qū)別于研究法律信仰論題在純法學的視域下研究的一般寫法；同時,還將當代中國現(xiàn)行憲法與當代中國社會主義現(xiàn)代化建設的指導思想與當代中國政治制度很好的聯(lián)系到一起,為本文的最終目的--培育與強固馬克思主義政治價值觀打下基礎。
　　

10、二是本文的寫作構(gòu)架,突破了傳統(tǒng)上從立法、執(zhí)法、司法和守法這種純法學的構(gòu)架定式。本文的構(gòu)架立足于憲法既是我國的根本大法,又是我國的政治遵循,從憲法確認的馬克思主義主導意識形態(tài)受到的諸多“挑戰(zhàn)”和“攻擊”、憲法規(guī)范的當代中國政治制度的邊緣化開始分析,最后落腳在當代中國公民堅持憲法信仰的路徑選擇上。這種構(gòu)架為以后法律信仰論題的構(gòu)架另辟了新徑；同時,也為本文主要內(nèi)容的寫作構(gòu)筑了支架、骨骼。
　　 三是本文的主要內(nèi)容,突破了傳統(tǒng)研究法律信

11、仰只從基本法、普通法寫作的限制。本文內(nèi)容包括:當代中國的主導意識形態(tài)--馬克思主義指導思想；根本組織制度--人民民主專政制度；根本政治制度--人民代表大會制度；基本政治制度--共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度這四個方面。這既為跨學科進行法律信仰研究另辟了新徑；更是培育、強固當代中國公民法律信仰中的最核心的關鍵性問題。
　　 總之,在本文“當代中國法律信仰研究-立于當代中國現(xiàn)行憲法價值取向與遵循”寫作中,通過運