陳與義《無住詞》研究.pdf

1、陳與義《無住詞》數(shù)量雖少，卻成就極高，在宋詞發(fā)展史上有極其重要的地位。對《無住詞》的研究是陳與義研究的必不可少的內(nèi)容。
　　陳與義生活在南北宋之交，這是民族矛盾和階級矛盾異常尖銳的時期，同時起起伏伏的仕宦經(jīng)歷也使作者逐漸厭倦官場而產(chǎn)生歸隱的消極念頭，以求遠禍全身。這種思想表現(xiàn)在詞中便是抒發(fā)興亡離合的感受。
　　從題材內(nèi)容來看，《無住詞》大體上可分為四類：一是憂時傷亂的感傷詞，經(jīng)歷了靖康之亂，山河破碎，百姓流離，作者以其敏感的

2、心靈感受國破家亡的痛苦，于是在詞中憂國傷時、撫事念亂；二是描寫物色的閑適詞，陳與義的題畫、詠物詩量多而質(zhì)優(yōu)，這類詞作也是形神畢肖、情景交融，極有特色；三是感舊懷人的懷舊詞，詞人感舊懷友，常常在作品中抒發(fā)昔是今非的身世之感和家國之悲；四是偶露禪意之作，多艱的時代以及多舛的命運，使得詞人在禪宗思想中尋找精神寄托。
　　《無住詞》形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，首先在創(chuàng)作技巧上“以詩為詞”，體現(xiàn)在對題材立意的詩化，擺脫了北宋令詞多言兒女情的套

3、路，呈現(xiàn)出高雅的士大夫氣息，在詞中抒發(fā)憂國之思；以及創(chuàng)作技巧的詩化，陳氏在作詞過程中接受了江西詩派詩法的影響，將作詩的方法運用到填詞中去，營造出新的境界。其次，表現(xiàn)在《無住詞》風(fēng)格清新明快、超曠豪邁，境界闊大、跌宕有致，用語自然、無疏筍氣。
　　陳與義《無住詞》所采用的形式皆為令詞，不僅繼承了令詞含蓄蘊藉的傳統(tǒng)，同時又有所創(chuàng)見，表現(xiàn)在對令詞題材、語言的創(chuàng)新以及推動令詞雅化的進程上，使令詞煥發(fā)出新的光彩，成為南渡詞壇甚至是整個詞史上