網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中仿擬現(xiàn)象的認(rèn)知解讀.pdf

1、互聯(lián)網(wǎng)的推廣和普及催生并繁榮著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。在這種新的語(yǔ)言變體中存在著很多運(yùn)用修辭手段制造的新奇表達(dá)形式，仿擬表達(dá)式便是其中最為常見(jiàn)的一種。作為一種修辭，仿擬是一種仿照即成語(yǔ)言表達(dá)式制造的新的語(yǔ)言表示的現(xiàn)象。因其能滿足人們尤其是廣大網(wǎng)民求簡(jiǎn)求便和求新求異的心理，仿擬在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中得到了極其廣泛的運(yùn)用，與此同時(shí)，也吸引了越來(lái)越多的專家和學(xué)者的注意。
　　 在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域，很多專家學(xué)者曾就仿擬的定義、分類、功能等做出描述性的研究，近來(lái)，隨著

2、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在國(guó)內(nèi)的興起，部分學(xué)者開(kāi)始嘗試結(jié)合認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論對(duì)仿擬現(xiàn)象的生成和理解機(jī)理做出解釋。這些嘗試性的研究從被仿和仿體兩個(gè)方面觀察仿擬的構(gòu)成，將被仿視為本體，討論被仿和仿體兩部分間的關(guān)系，并據(jù)此將仿擬的生成機(jī)理解釋為如何仿而擬之。然而，從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度看，語(yǔ)言是始于心智的，心智塑造了語(yǔ)言，仿擬表達(dá)式的構(gòu)成也是如此，是發(fā)端于我們頭腦中的某些內(nèi)容的，這樣一來(lái)，仿擬的構(gòu)成成分就不僅僅只涉及被仿和仿體兩部分。
　　 本文嘗試

3、結(jié)合認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中意向性、自主--依存、顯性和隱性表述等相關(guān)概念來(lái)重新審視仿擬的構(gòu)成，將人們頭腦中更深層次的意向內(nèi)容納入仿擬的結(jié)構(gòu)中，把意向內(nèi)容、被仿的語(yǔ)言形式和最后生成的仿擬語(yǔ)言表達(dá)式看做是仿擬結(jié)構(gòu)的三個(gè)成分，運(yùn)用徐盛桓教授“基于心理模型的語(yǔ)用推理研究范式”和“自主--依存分析框架”來(lái)研究和分析分析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中這三個(gè)成分之間的推衍和反溯過(guò)程。從而揭示仿擬表達(dá)式的生成和理解機(jī)理。
　　 通過(guò)研究我們發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的仿擬現(xiàn)象并不僅僅

4、是對(duì)語(yǔ)言的一種修飾行為，而是我們對(duì)語(yǔ)言表達(dá)式相對(duì)應(yīng)的事件的認(rèn)知過(guò)程。具體來(lái)說(shuō)，這一過(guò)程始于說(shuō)話人頭腦中想要表達(dá)的自主的意向內(nèi)容，即本體，在意向態(tài)度(即說(shuō)話人希望意向內(nèi)容表達(dá)的形象、生動(dòng)、新奇、幽默、詼諧、諷刺等等)的制約下，說(shuō)話人在大腦中的知覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過(guò)語(yǔ)義相似關(guān)系推衍出為人熟知且形象生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)式(類自主成分)，需要指出的是，類自主成分與意向內(nèi)容有一定的語(yǔ)義相似關(guān)系但是有待進(jìn)一步推衍才能達(dá)到新奇準(zhǔn)確的表達(dá)效果，因而表現(xiàn)出的是