老紐約下的朝圣—對(duì)《純真年代》中兩類女性的分析.pdf

1、美國現(xiàn)代女作家伊迪絲·華頓是19世紀(jì)末20世紀(jì)初現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物之一，其作品以鮮明的背景，幽默的諷刺，犀利的筆鋒以及深刻的含義而聞名于世。她擅長刻畫社會(huì)對(duì)個(gè)人性格和命運(yùn)的影響以及老紐約上流社會(huì)里各個(gè)不同人物的口常生活和他們所反映出來的社會(huì)問題。同時(shí)，作為一個(gè)女作家，伊迪絲·華頓對(duì)女性的命運(yùn)和地位也有著深入的了解。為她贏得普利策獎(jiǎng)的小說《純真年代》就是一部刻畫個(gè)人與社會(huì)之間矛盾以及男權(quán)社會(huì)里婦女的從屬地位和悲慘命運(yùn)的經(jīng)典之作。

2、 本文主要從女性主義視角對(duì)小說《純真年代》進(jìn)行分析，西蒙，波伏娃的《第二性》本文女性主義理論的重要來源作品。女性主義的一般觀點(diǎn)是：人類社會(huì)是由一個(gè)男性主宰的社會(huì)，女性在家庭生活和社會(huì)生活中都遭受男性的壓制。因此有了“父權(quán)制”這一術(shù)語。女性主義認(rèn)為，性政治在這個(gè)有男女兩性構(gòu)成的社會(huì)中已經(jīng)形成了習(xí)慣規(guī)則和歷史問題。女人可能在生理上處于弱者的狀態(tài)，但是這并不意味著她們?cè)谛睦锷虾臀幕弦蔡幱谌鮿?shì)。在男人看來，女人是附屬品，和自然物一樣客觀，她

3、們的存在就是為了滿足男人的需要，因此對(duì)男人來說是“他者”。波伏娃認(rèn)為女性是社會(huì)的產(chǎn)物，因此并不是天生卑微的。她還認(rèn)為女性總是被男性定義為他者。在她的真實(shí)自我和社會(huì)對(duì)她所期望的他者角色之間，總是有一定的沖突。因此整篇論文探究了伊迪絲·華頓對(duì)十九世紀(jì)末期上流社會(huì)的抨擊以及對(duì)男權(quán)社會(huì)中女性命運(yùn)的關(guān)注，同時(shí)通過對(duì)文中兩位性格對(duì)比鮮明女主角對(duì)理想的愛情生活及個(gè)人自由追求的心路歷程，以及伊迪絲·華頓在描寫人物和敘述故事時(shí)的矛盾心理的分析，充分展示男

4、權(quán)社會(huì)中女性由于被置于“他者”地位所經(jīng)歷的生活的壓抑與困境，并指出導(dǎo)致女性悲慘命運(yùn)的根源是男權(quán)社會(huì)。 本文由五個(gè)部分組成。 第一部分:緒論概述了本文的寫作目的、作者個(gè)性及經(jīng)歷對(duì)其文學(xué)生涯的影響。 第二部分:概述了當(dāng)前女性主義研究現(xiàn)狀以及本文的理論依據(jù)和批評(píng)模式。 第三部分:分析了文中兩位女主人公起點(diǎn)相異結(jié)局相同即均被挫敗的追尋理想之愛及個(gè)人自由的心路歷程，闡明了在男權(quán)社會(huì)中，純潔的戴安娜與野性的阿芙洛蒂特