文化語(yǔ)境的構(gòu)建及其在大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中的應(yīng)用.pdf

1、近年來國(guó)內(nèi)外研究表明：語(yǔ)言和文化語(yǔ)境是緊密相聯(lián)的，文化語(yǔ)境對(duì)解釋和限制語(yǔ)言的使用方面有很重要的影響，因此培養(yǎng)大學(xué)生的文化意識(shí)和語(yǔ)言交際能力已經(jīng)成為中國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研究的重要課題。 本論文旨在研究文化語(yǔ)境的構(gòu)建在當(dāng)今大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中的有效應(yīng)用。筆者通過對(duì)所采集的關(guān)于非英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)現(xiàn)狀問卷和社會(huì)文化測(cè)試成績(jī)的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，確認(rèn)基于文化語(yǔ)境構(gòu)建的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的必要性及如何將文化語(yǔ)境有效融入到我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中去。

2、 筆者在總結(jié)分析國(guó)內(nèi)外文化語(yǔ)境理論的研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上闡述了適合于本研究的理論框架：情景語(yǔ)境是具體語(yǔ)言運(yùn)用的語(yǔ)境，是文化語(yǔ)境的具體體現(xiàn)。本文以克萊爾的情景語(yǔ)境形成理論，海姆斯的“交際能力”理論和語(yǔ)境理論(縮略詞SPEAKING)為基礎(chǔ)，預(yù)設(shè)一個(gè)關(guān)于把文化語(yǔ)境理論融入大學(xué)英語(yǔ)課堂語(yǔ)言具體教學(xué)活動(dòng)的不同情景語(yǔ)境中去的構(gòu)想框架。 為深入了解當(dāng)前中國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題，探討本構(gòu)想框架實(shí)施的必要性，筆者對(duì)120名被試進(jìn)

3、行了非英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化語(yǔ)境構(gòu)建情況的問卷調(diào)查及關(guān)于學(xué)生文化意識(shí)的文化測(cè)試。數(shù)據(jù)分析結(jié)果表明：非英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生的英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)言交際能力和文化意識(shí)的培養(yǎng)已經(jīng)受到師生的關(guān)注和接受，但學(xué)生文化意識(shí)依然薄弱，多年來對(duì)文化教學(xué)的積極而又富有成效的研究在實(shí)際的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中并沒有得到真正體現(xiàn)。筆者認(rèn)為主要原因是由于教師忽視了文化語(yǔ)境理論與外語(yǔ)教學(xué)的融合。因此，探討如何將文化語(yǔ)境構(gòu)建合理有效地應(yīng)用于大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)踐是十分必要的。

4、 筆者結(jié)合以上調(diào)查分析，在以克萊爾的情景語(yǔ)境形成理論和海姆斯的“交際能力”理論及語(yǔ)境理論為基礎(chǔ)的理論框架的指導(dǎo)下，試圖探索一種基于文化語(yǔ)境構(gòu)建、以學(xué)生為中心培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力為目標(biāo)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)新模式。最后，通過為期18周的教學(xué)實(shí)踐及對(duì)學(xué)生進(jìn)行的半結(jié)構(gòu)訪談來驗(yàn)證該教學(xué)模式的有效性。該教學(xué)模式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而證明文化語(yǔ)境構(gòu)建融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的可行性。 然而，當(dāng)前的研究還存在著一些不足，尚存在的問題還有待于在將來的研究中進(jìn)