論清代的石刻義例研究.pdf

1、元明時(shí)期，金石學(xué)于兩宋極盛之后，難以為繼，陷入寢微局面。綜觀元明兩代金石著作，大抵“罕有新識(shí)，疊床架屋，徒形其贅。甚且紀(jì)載失實(shí)，真贗莫辨，僅逞臆說(shuō)，毫無(wú)考訂”①，因此為后世金石學(xué)家所忽視。惟有義例一派，于此期間首倡，漸而成為金石學(xué)的新的著錄體例。入清之后，石刻義例研究因契合清初有識(shí)之士欲變革文風(fēng)，規(guī)范文章之觀念，很快受到學(xué)界的關(guān)注，從而涌現(xiàn)出更多的著作。這類著作尤以清人十部義例研究專著為重，清人朱記榮將其輯為《金石全例》，用以指導(dǎo)及規(guī)范

2、碑志文的撰寫(xiě)。本文旨在對(duì)石刻義例研究在清代極盛的特定背景，清代涌現(xiàn)的義例研究專著，義例研究的內(nèi)容特點(diǎn)及其它對(duì)其他學(xué)科的價(jià)值作出全面介紹，以期能勾勒出清代石刻義例之學(xué)的整體面貌。
　　本文第一部分為緒論，旨在對(duì)該課題的研究?jī)r(jià)值，目前學(xué)界的研究現(xiàn)狀以及研究?jī)?nèi)容作出必要的交待。
　　本文從第二部分起，開(kāi)始進(jìn)入正題。首先介紹石刻義例研究的興起及清以前的發(fā)展?fàn)顩r。清以前的石刻義例研究，雖然處于發(fā)展相對(duì)緩慢的時(shí)期，但其成就仍不能輕易被忽

3、略，畢竟它為極盛時(shí)期的來(lái)臨打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　第三部分論述石刻義例研究在清代極盛的背景，認(rèn)為這是清代金石學(xué)的復(fù)興和碑志文寫(xiě)作的客觀要求等因素共同作用的結(jié)果。
　　第四部分主要論述清代出現(xiàn)的十部義例研究專著，包含作者，成書(shū)年月，版本，內(nèi)容得失等，盡管它們體例不一，內(nèi)容龐雜，側(cè)重點(diǎn)不同，對(duì)研治石刻學(xué)的貢獻(xiàn)也有所區(qū)別，然而，石刻義例學(xué)在清代能夠成為石刻學(xué)的一個(gè)重要門(mén)類，與這些著作的出現(xiàn)是分不開(kāi)的。
　　第五部分則重在討論

4、石刻義例研究的分類體系，筆者在條理清人劃分的基礎(chǔ)上，重新提出了自己構(gòu)想的分類體系，并且以義例研究中的一個(gè)小類，即以“時(shí)間”為例，詳細(xì)敘述了清人在抽例時(shí)的得與失。
　　第六部分則詳細(xì)概述石刻義例學(xué)作為指導(dǎo)碑志文寫(xiě)作的一門(mén)學(xué)科，介于石刻學(xué)與辭章學(xué)之間，搖擺不定，時(shí)有偏重。所以，本文就著重從它的這種雙重屬性出發(fā)，分別介紹了它在石刻學(xué)的考證補(bǔ)殘與辭章學(xué)的文章體系建設(shè)中所起的重要作用。
　　第七部分是結(jié)語(yǔ)，簡(jiǎn)要回顧石刻義例研究在學(xué)術(shù)研