羅爾斯分配正義理論及其對(duì)我國(guó)分配領(lǐng)域改革的啟示.pdf

1、羅爾斯是西方政治自由主義的著名代表人物，他一生致力于正義事業(yè)的研究，分配正義理論是其正義理論中一個(gè)重要的分支。學(xué)界公認(rèn)研究正義問(wèn)題應(yīng)始于羅爾斯，羅爾斯發(fā)表了《分配正義》(1967)、《分配正義:一些補(bǔ)充》(1968)等兩篇文章，這兩篇文章均圍繞分配正義系統(tǒng)的闡釋了他對(duì)現(xiàn)代意義上的分配正義理論的理解。論文發(fā)表后引發(fā)公眾熱議，不同學(xué)者紛紛著書立說(shuō)對(duì)其進(jìn)行不同程度的探討。
　　羅爾斯分配正義理論屬于政治哲學(xué)的范疇，關(guān)乎平等人最廣泛的自由

2、，倡導(dǎo)機(jī)會(huì)平等和差別原則，最重要的是羅爾斯重視最少受惠者的權(quán)益，對(duì)財(cái)富經(jīng)過(guò)初次分配后最少受惠者是否擁有更好的生活前景頗為關(guān)心。羅爾斯認(rèn)為應(yīng)該在憲法的保障下設(shè)計(jì)一整套正義的制度體系，主張政府發(fā)揮積極作用對(duì)財(cái)富進(jìn)行平等的分配。正義的兩個(gè)原則貫穿羅爾斯分配正義理論始終，涉及權(quán)利和義務(wù)、收入和財(cái)富等的分配問(wèn)題。羅爾斯特別提到了正義的存儲(chǔ)原則，本文將存儲(chǔ)原則列為分配正義二原則的附加原則，從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)看，當(dāng)代人必須考慮下一代人的分配正義問(wèn)題。同時(shí)，

3、羅爾斯將道德因素考慮其中，他承認(rèn)人與人之間的不平等可以是正義的，但前提是這種不平等針對(duì)社會(huì)體系中的每個(gè)人特別是最少受惠者有利。中國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)克難時(shí)期，貧富差距擴(kuò)大的問(wèn)題處置不好必然會(huì)激化社會(huì)矛盾，影響社會(huì)穩(wěn)定。十三五規(guī)劃期間，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人更加重視解決此問(wèn)題，政府、市場(chǎng)、社會(huì)等三個(gè)主體是分配領(lǐng)域改革的重要力量。社會(huì)公平正義是中西方共同的價(jià)值追求，財(cái)富經(jīng)公平合理分配后國(guó)民可以實(shí)現(xiàn)共同富裕，解決好分配正義問(wèn)題將有效推動(dòng)我國(guó)全面建

4、成小康社會(huì)進(jìn)程。
　　本文一共分為四個(gè)部分:第一部分是文章導(dǎo)論，簡(jiǎn)要介紹羅爾斯分配正義理論的背景及意義，同時(shí)說(shuō)明國(guó)內(nèi)外研究情況及使用的研究方法;第二部分追根溯源，回顧羅爾斯分配正義理論的淵源以及發(fā)展現(xiàn)狀，包括該理論的基本內(nèi)容即財(cái)富的分配對(duì)社會(huì)不同階層中的人將會(huì)產(chǎn)生的影響，還有羅爾斯分配正義理論的分配原則和核心等;第三部分探討羅爾斯分配正義理論的價(jià)值與局限性，主要從社會(huì)制度和最少受惠者角度論證其分配正義的合理性，其局限性表現(xiàn)在忽視了