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文檔簡(jiǎn)介
1、約翰·羅爾斯(John Rawls1921-2002)美國(guó)著名哲學(xué)家、倫理學(xué)家、政治學(xué)家,用盡一生來研究關(guān)于正義的理論,代表作是《正義論》。羅爾斯提出正義應(yīng)當(dāng)是以公平作為主旨,在西方以自由作為傳統(tǒng)的世界中,毅然將公平作為正義的首選,所以他的理論也被稱為作為公平的正義。在其著作中,羅爾斯提出了著名的正義原則,主張通過重新確立正義的原則與取向來達(dá)到破除功利主義對(duì)分配觀念與人的觀念中的主導(dǎo)作用,使作為公平的正義的理論來替代現(xiàn)行的功利主義。我國(guó)
2、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在人們的價(jià)值觀中已經(jīng)出現(xiàn)了功利主義的傾向,破除功利主義帶來的影響,實(shí)現(xiàn)公平與正義是社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)。教育也是如此,隨著人們對(duì)優(yōu)秀教育資源的需求越來越大,教育中的供需矛盾越來越明顯,教育公平已經(jīng)成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn),公平有效的分配優(yōu)秀教育資源與受教育的權(quán)利已經(jīng)成為了教育發(fā)展中的當(dāng)務(wù)之急,這不僅僅是破除教育中功利主義影響,也是通過教育達(dá)到扶持社會(huì)正義,提升人們道德,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的根本途徑。以下是本論文的各部分的簡(jiǎn)要概述:
3、 引言部分是對(duì)羅爾斯的簡(jiǎn)要介紹,以及我國(guó)教育與社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)情況來說明有關(guān)公平與正義問題的緊迫性,進(jìn)而引出問題的所在,即什么才是真正的公平與正義,公平正義與否的標(biāo)準(zhǔn)是什么,如何才能實(shí)現(xiàn)公平與正義。 論文的第二部分是介紹羅爾斯的生平及其理論淵源、理論特點(diǎn)、時(shí)代背景。便讀者能清晰的也解羅爾斯的作為公平的正義所產(chǎn)生的時(shí)代背影、他的理論來源,也能夠讓人們了解羅爾斯的正義論的理論特點(diǎn)的出現(xiàn)原因,能夠讓人們更深刻的理解羅爾斯的正義理論。
4、 論文的第三部分是在闡述、介紹功利主義幾個(gè)有代表性的人物的思想的基礎(chǔ)上,通過批判功利主義和直覺主義來達(dá)到建構(gòu)作為公平的正義的目的,使讀者能夠理解羅爾斯的作為公平的正義觀,另外通過對(duì)制度與思想道德的正義觀的表述,使人們認(rèn)識(shí)到羅爾斯的正義觀與道德觀,即不僅應(yīng)做到程序與制度的公正,同時(shí)最終目的應(yīng)當(dāng)是使人們建立起相應(yīng)的正義觀。 論文第四部分是羅爾斯的理論部分在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用,即對(duì)我國(guó)教育的啟示。作為我國(guó)教育中應(yīng)當(dāng)注意的問題,尤其是
5、教育公平問題與現(xiàn)代學(xué)生的思想品德教育問題越來越受到關(guān)注。論文從制度中教育資源與教育權(quán)利的分配作為出發(fā)點(diǎn)來論述我國(guó)教育中存在不公平的現(xiàn)象,通過羅爾斯對(duì)的正義兩原則的論述,使我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到公平的重要性與如何才能更好的分配教育中優(yōu)秀教育資源與教育權(quán)利,體現(xiàn)我國(guó)教育的公平與正義。同時(shí)制度方面的正義正是為了更好的實(shí)現(xiàn)道德的提升,通過制度方面實(shí)現(xiàn)公平與正義思想,使人們都能摒棄冷漠,排除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人與人之間關(guān)系受到功利主義的影響,實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的正常轉(zhuǎn)
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