

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文檔簡(jiǎn)介
1、悉曇學(xué)是一門發(fā)源于古印度、經(jīng)漢、唐、宋歷代發(fā)展傳播、在日本得以發(fā)揚(yáng)光大的學(xué)問(wèn)。日傳悉曇文獻(xiàn)記載了悉曇字母、漢字、假名的字形、字音、字義等語(yǔ)言學(xué)知識(shí),內(nèi)容還涉及宗教哲學(xué)、音樂文學(xué)等各個(gè)文化層面。可惜這批文獻(xiàn)沒有引起學(xué)者足夠重視,其中蘊(yùn)藏的包括語(yǔ)言學(xué)在內(nèi)的各種學(xué)科價(jià)值至今未得到充分利用。整理并發(fā)掘日傳悉曇文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)價(jià)值,從錄入和校對(duì)電子文本開始,包括設(shè)計(jì)制作悉曇字庫(kù)、??弊志?,就相關(guān)學(xué)科內(nèi)容建成表格或數(shù)據(jù)庫(kù)。紙質(zhì)典籍?dāng)?shù)字化后,學(xué)者和佛教信徒
2、利用悉曇文獻(xiàn)的效度將大大提高。
本文利用日傳悉曇文獻(xiàn)研究漢語(yǔ)中古音是一項(xiàng)新的嘗試,研究工作尚處于摸索階段。研究目的是探索語(yǔ)言尤其是語(yǔ)音傳播和植入另一種語(yǔ)言文化的狀態(tài)和方式,獲取關(guān)于古印度語(yǔ)、中古漢語(yǔ)、古日語(yǔ)的若干語(yǔ)音信息。這也是首次直接同時(shí)以悉曇字母、日語(yǔ)假名和漢字為對(duì)象進(jìn)行的語(yǔ)音研究。研究的具體工作包括梳理佛經(jīng)翻譯和傳播的歷史,研習(xí)悉曇字母讀音和拼合規(guī)則,提出新的日語(yǔ)歷史假名音值證據(jù)。然后,利用文獻(xiàn)中梵漢對(duì)音、梵日對(duì)音、
3、日漢譯音諸種材料,歸納日語(yǔ)吳音、漢音音系特征,進(jìn)而構(gòu)擬中古漢語(yǔ)方音音系,解釋漢語(yǔ)語(yǔ)音變化現(xiàn)象。經(jīng)研究,對(duì)音還原條例包括:研究對(duì)象是“五種不翻”的譯經(jīng)內(nèi)容;抑揚(yáng)和奢切、連聲、二合三合等譯音現(xiàn)象包括了音節(jié)“省略”、“完整對(duì)音”和“多出輔音”等譯音條例;借音現(xiàn)象包括注四聲的按聲調(diào)讀、注半音的讀半音、注二合的上半字用連聲法讀、注重音的讀濁音、注長(zhǎng)音的讀長(zhǎng)音、注反切的按反切讀等幾種“參見注釋”的借音條例,最后是注意書寫訛誤。日語(yǔ)五十音圖在梵文《悉
4、曇章》影響下產(chǎn)生,五十音圖中,ハ行假名原本讀pa、pi、pu、pe、po,タ行假名原本讀ta、ti、tu、te、to。先后從漢語(yǔ)借入的日語(yǔ)吳音、漢音有以下一些特點(diǎn):⑴塞音擦音在吳音或漢音中大都讀不送氣清音。⑵在吳音、漢音里唇音不分輕重唇。⑶在吳音、漢音里舌音沒有舌頭音舌上音之分。⑷見組字和曉組字在吳音、漢音里都讀成カ行清音或濁音。⑸精組莊組章組字(次濁字除外)吳音、漢音都讀サ行或相應(yīng)的濁音。⑹吳音的云母字和匣母合口字同為零聲母字。⑺吳音
5、有清濁對(duì)立,漢音無(wú)。⑻漢語(yǔ)的鼻音吳音仍讀鼻音。在漢音里鼻音的讀音有分化,分別讀鼻音和相應(yīng)發(fā)音部位的濁塞音。⑼《廣韻》里有的韻在吳音里有幾讀,在漢音里讀法則比較單一規(guī)整。⑽吳音、漢音“等”的界限比較清晰。漢音韻系里的三等韻基本上能體現(xiàn)帶[I]介音的特征。⑾吳音、漢音的韻系大致上能夠體現(xiàn)開合口的分別。⑿吳音、漢音中保存陰、陽(yáng)、入三類韻尾的特征和界限??傮w來(lái)看,日語(yǔ)漢音的音系更簡(jiǎn)單,漢音與《廣韻》音系的對(duì)應(yīng)比吳音與《廣韻》音系的對(duì)應(yīng)更整齊,例
6、外較少。對(duì)漢語(yǔ)中古音所作的研究表明,從周隋到晚唐,漢語(yǔ)聲類經(jīng)歷了幾次變化,其先后為:隋唐之際,舌音分化,舌上音出現(xiàn)。初唐時(shí),唇音分化,輕唇音出現(xiàn)。北方,中唐時(shí)期,全濁聲母開始清化;同時(shí),鼻塞音復(fù)輔音聲母分化,出現(xiàn)鼻音和鼻塞濁音兩套自由變體;晚唐以后,隨著濁音清化繼續(xù)進(jìn)行,兩套鼻音只留下一套,或留下鼻音或留下鼻塞復(fù)輔音。南方聲類的變化,大致是隋唐之前,鼻音分化為泥、日、娘三類;初唐時(shí),唇音分化;后來(lái)沒有發(fā)生濁音清化現(xiàn)象。南北朝時(shí)期的南方語(yǔ)
7、音聲類中,云母與匣母合口相同。唐代長(zhǎng)安方音聲類中,匣母清化與曉母同,云母已經(jīng)從匣母中分化與以母合并成喻母。韻類方面,南北方的中古漢語(yǔ)入聲韻尾一律以清輔音結(jié)尾。宕、江、曾、梗、通攝,陽(yáng)聲韻收-η 尾,入聲韻收-k 尾;山、臻攝,陽(yáng)聲韻收-n 尾,入聲韻收-t 尾;咸、深攝,陽(yáng)聲韻收-m 尾,入聲韻收-p 尾。在主要元音的區(qū)別上,前者主要元音的發(fā)音部位普遍比后者的更后、更低。以上研究結(jié)果分別整理成南北朝時(shí)期南方漢語(yǔ)音系和唐代北方漢語(yǔ)音系聲、
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