中國古代早期管樂器及黃鐘律管研究.pdf

1、聲學(xué)是古代中國最為發(fā)育的學(xué)科之一，也是中國科學(xué)史中內(nèi)容最豐富的學(xué)科之一。有國外學(xué)者甚至形象地說“中國是聲學(xué)的國家”。本文的主要研究方向是我國音樂考古學(xué)中的管律學(xué)。由于管律學(xué)同其它方方面面的社會因素有著直接或間接的聯(lián)系，所以不能把它僅看作聲學(xué)的分支，而管律學(xué)的這種社會性也是中國古代聲學(xué)領(lǐng)先世界的一個很重要的原因。中國聲學(xué)的最大特色和成就在于中國特有的樂律學(xué)，而樂律學(xué)之根本在于黃鐘律管的確定。中國早在五千年前就出現(xiàn)了國家標準律管——黃鐘律管

2、，后世歷朝歷代的統(tǒng)治者也都相當重視黃鐘音高的制定，把制律當成國家的基本制度，與度量衡同等看待。所以文章主要從兩個方面探討中國古代管律學(xué)。第一部分探討我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的管樂器，分析我國早期管樂器的吹法，并通過賈湖骨笛音階的發(fā)展推論出音樂起源中音階產(chǎn)生發(fā)展的規(guī)律和動力。第二部分主要通過文獻調(diào)研和考古測音分析得出我國歷代黃鐘標準音高，并探討我國古代黃鐘音高變化的原因和趨勢。 第一章主要研究早期管樂器的起源和流傳，對世界各地早期骨笛進行

3、了搜集和整理，借鑒科技考古中的產(chǎn)地研究方法，結(jié)合文獻記載，通過對骨管樂器形制、名稱的考證，綜合骨管樂器間的時空分布，探討了骨管樂器的起源及可能的傳播途徑并從而揭示古人遷徙和文化交流。 第二章在采用斜吹技術(shù)的基礎(chǔ)上，對2001年最新出土的一只7孔賈湖骨笛進行了測音研究，發(fā)現(xiàn)其正確的演奏方法應(yīng)當是斜吹法，其發(fā)音音域不少于兩個八度，7孔骨笛一般可以演奏七聲音階，以十二平均律為標準，其音準誤差均在常人聽覺難以覺察的范圍之內(nèi)，考慮到實際吹

4、奏時的技術(shù)性校正，賈湖骨笛實際演奏樂曲的音準度堪稱史前奇跡。這項研究的重要成果是對比研究了賈湖骨笛的吹法，確定賈湖骨笛應(yīng)該是采用斜吹法，這種吹法很可能是最古老的管樂器演奏方法。 河南省八千年前新石器時期賈湖遺址中發(fā)現(xiàn)的可演奏骨笛開啟了我們對目前已知最早的音樂聲階的研究。為了進一步探索八千年前音樂的演變，我們在第三章中對兩根賈湖早期的骨笛(公元前7000-6600年)進行測音，并采用現(xiàn)代音樂軟件來分析其音調(diào)構(gòu)成。同時公布了新近發(fā)掘

5、的一根中期骨笛M511∶4(公元前6600-6200年)的新數(shù)據(jù)。研究的結(jié)果不僅有助于揭示骨笛和音階的發(fā)展，我們還把它與人類的中央神經(jīng)系統(tǒng)的感覺運動的過程相聯(lián)系起來，同時發(fā)現(xiàn)了音階產(chǎn)生和進化的規(guī)律，揭示了早期音樂產(chǎn)生發(fā)展的原動力。這些將有助于我們更好的理解人類音樂起源和發(fā)展。 第四章對賈湖骨笛的流傳作了推測，認為賈湖骨笛的消失很可能和笛類樂器制作材料變?yōu)橹衲举|(zhì)有關(guān)。 第五章對先秦黃鐘律管進行了考證?！秴问洗呵铩酚涊d黃鐘律

6、管長三寸九分，而漢代文獻記載黃鐘律管長度為九寸，為了研究先秦黃鐘律管的真實長度，作者對文獻進行了系統(tǒng)的考證，發(fā)現(xiàn)《呂氏春秋》記載的三寸九分黃鐘律管應(yīng)為清黃鐘律管，發(fā)音當是九寸管的高八度。文獻研究同時表明先秦古人聽聲定律的事實，即三寸九分律管和九寸律管都為聽聲定律產(chǎn)物。由此，作者根據(jù)最權(quán)威的聲學(xué)公式，結(jié)合文獻考證，加入管徑的因素，計算黃鐘律管的管徑，結(jié)論為：先秦律管應(yīng)是竹管，管徑范圍約是0.71寸。本章同時考證了黃鐘律管八寸十分一說和八寸

7、七分一說，認為這兩種說法都是不可靠的。 第六章主要是對有確切樂律銘文的出土樂器進行研究，通過這些樂律銘文和樂器的測音我們就可以重建和推測古代的黃鐘標準音高。第七章則通過中國管律學(xué)特有的“同律度量衡”的特點，通過對歷代樂律尺的考證，運用現(xiàn)代聲學(xué)公式計算歷代黃鐘音高。第八章結(jié)合由考古證據(jù)和文獻考證得到的數(shù)據(jù)，分析討論了黃鐘音高的變化趨勢及原因。 附錄1考證了魏延齡律管，并結(jié)合黃鐘標準音高數(shù)據(jù)，證實了魏延齡律管很可能是三國魏時