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1、對(duì)于一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)來(lái)說(shuō),教育具有極其重要的地位和作用。在婦女地位日益重要的今天,女子教育的地位也越來(lái)越重要??梢哉f(shuō),自有人類(lèi)社會(huì)以來(lái),就有女子教育,在中國(guó)古代雖然有女子教育,但卻沒(méi)有正式的女子學(xué)校教育,女子學(xué)校是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后才出現(xiàn)的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,憑借著一系列不平等條約,西方傳教士大量進(jìn)入中國(guó),在中國(guó)開(kāi)放的口岸城市興辦起教會(huì)學(xué)校,由于女性的弱勢(shì)地位,教會(huì)女校開(kāi)始在中國(guó)出現(xiàn)并成為教會(huì)學(xué)校的重要組成部分。受其啟發(fā),婦女的教育權(quán)利及其自身
2、價(jià)值逐步被國(guó)人關(guān)注。中國(guó)女子學(xué)校教育緩慢的登上了歷史舞臺(tái),成為轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣和解放婦女運(yùn)動(dòng)的發(fā)端之一。
本論文在前人研究的基礎(chǔ)上,以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西方傳教士在不平等條約保護(hù)下開(kāi)辦的教會(huì)女校作為研究對(duì)象,采用文獻(xiàn)法為主要研究方法,對(duì)清末教會(huì)女校的歷史發(fā)展進(jìn)行了深入的研究,分析了清末教會(huì)女校創(chuàng)立和興建的過(guò)程及其在各個(gè)時(shí)期展現(xiàn)出的特點(diǎn),發(fā)掘了教會(huì)女校的發(fā)展規(guī)律,總結(jié)了教會(huì)女校教育的歷史經(jīng)驗(yàn),論證了清木教會(huì)女校對(duì)中國(guó)社會(huì)及近代女子教育發(fā)
3、展所產(chǎn)生的影響,以期為我們當(dāng)前的中外女子教育交流提供參照與借鑒。
本論文一共分為四部分:第一部分介紹了本論文的選題緣由,對(duì)關(guān)于教會(huì)女校的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行了總結(jié)和分析,指出了以往研究中的不足之處,介紹了本研究的研究方法。第二部分論述清末教會(huì)女校的創(chuàng)立,分析教會(huì)女校在清末創(chuàng)立的歷史背景,梳理其創(chuàng)立的過(guò)程,描述這一階段教會(huì)女校基本形態(tài)和特點(diǎn)。第三部分論述清末教會(huì)女校的興建,刻劃清末教會(huì)女校興起的條件,描述教會(huì)女校的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及其
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