論東西方文化的民族個性特征.pdf

1、《論東西方文化的民族個性特征》一文主要論述的是中國與西方在文化特征方面,尤其在社會價值及精神觀念方面,用哲學、文化、地理、語言等兒方面進行了對比描寫.這幾方面有:1、在人與自然的關系問題上,西有征服自然、戰(zhàn)勝自然的觀念;中持"天人合一"的態(tài)度.2、在人與社會、人與人的關系問題上,西重競爭意識,強調個性;中貴平庸,集體意識.3、在人與自身的關系問題上,西靠外律,中尚內省.文章的另一部分是對這些文化特征所產(chǎn)生的原因及其對比研究的簡要論述.首

2、先,是對中西不同的地理環(huán)境及其歷史不同的社會結構,構成了中西民族性格的文化特征并對其產(chǎn)生的作用及其影響做了主要的評述.其次,由于語言是文化的一個重要組成部分,語言必然隱含著民族文化精神的深層底蘊.因此,在討論中西文化特征的過程中,作者始終注意了對中西語言特征的討論.一方面,文化制約著語言.中國重人與自然和諧的文化觀念反映到語言中,使?jié)h語處處留下了古代"天人合一"哲學觀的痕跡.中國重集體輕個體與西方重個體輕集體的不同傾向在各自的語言中也有

3、所反映.另一方面,語言對文化有反作用.漢語言的模糊與西方語言的精確都在不同程度上影響了各自的文化.人類的歷史從原始社會到階級社會,歷史上曾出現(xiàn)了幾個文明古國.它們是古埃及、巴比倫、印度、希臘和中國,這些國家被稱為人類社會出現(xiàn)以來文明的搖籃.但隨著社會時代的發(fā)展變遷,其中有些國家落伍了,有些國家被別的民族吞噬了,至今只留下了幾個文明地區(qū).世界上最有影響的兩個文明發(fā)源地就是以"華夏文化"為主流的東方文明和以古希臘文化作為龍頭的西方文明.東西

4、方文明發(fā)展的進程各不相同因而逐漸構成了各自不同的文化模式.首先,我們討論中國古代文化.由于我們的祖先早期的生存方式是以農(nóng)業(yè)為主的.眾所周知,農(nóng)業(yè)是靠自然環(huán)境的好壞未發(fā)展的.因此,"天人合一"觀就是中國古代的哲學家們在人與自然的關系問題上提出來的.這種觀點認為:人必須與大自然和睦相處,否則,就會受到大自然的懲罰.作者認為"天人合一"的觀點是符合社會自然發(fā)展規(guī)律的.但是,在討論這種觀點時,一些學者,由于他們的偏見和偏執(zhí),認為這種思維模式是主

5、觀世界對客觀世界的模糊反應,是邏輯上的偏差,是中國傳統(tǒng)文化的低級表現(xiàn)形式.作者認為他們的這些觀點才是完全沒有邏輯的,圍為他們根本不知道這樣一個事實,那就是當我們談到人與自然的統(tǒng)一之前,我們就是已經(jīng)考慮到人和自然是兩個彼此有區(qū)別的實體,人與自然作為一個整體的觀點是"否定之否定"的觀點,因此,"統(tǒng)一"只是高一級的統(tǒng)一.在人類早期的文明中,人與自己與外界的區(qū)別是一無所知的,因此無法進一步深入到人與自然之間的關系,也無法做出對"人與自然的統(tǒng)一"

6、的觀察;只有當人進化到高一級時,他們才清醒地認識到他們完全超過世上任何的動物和生物,這時他們開始逐步了解自己,改造自己,把自己盡可能地與自然區(qū)別開來.隨著社會的發(fā)展,人們慢慢地逐漸地認識到自己與大自然既沒有不同也沒有過多的對立,人必竟是大自然的一部分,人與大自然其實就是一個不可分割的整體.人們開始從自己的體驗中得知,過分地敵對和仇視大自然,就會給自己帶來災難與不幸(從古至今,有許多人破壞大自然給人帶來災難的例子,例如:由于植被破壞,洪水

7、、沙塵暴泛濫成災,我們應從中吸取血的教).正是因為有這種認識,人們才開始接受這樣的皙學觀點:"人與自然是一種有機的統(tǒng)一體".所以,人必須努力使自己回到與大自然的和睦相處.從這里,我們看到"天人合一"的哲學觀點本身就意味著喚醒人的意識和人與自然界是一個不同的實體. 在世界的另一端,西方文明的情況則大不相同,"西方人常走極端".中國學者梁啟超曾說過:"西洋人極不易妥協(xié),萬事皆確執(zhí),而感情常走極端".(鄭春苗,1994,182)事實上,西方人

8、的主要意識就是突出個性,強調競爭."個人權力被莊嚴地載入了美國憲法的權利法案中(《文化與交際》趙艷萍,P.57)產(chǎn)主這種觀點的原因是由于西方的地理環(huán)境與經(jīng)濟結構決定的.遠古時期的古希臘,由于它們地處地中海沿岸的山峰,自然條件非常惡劣,土地是不毛之地,無法耕種;但是險惡的環(huán)境常常激發(fā)人的意志,并要求個人的勇氣去從事冒險活動.眾所周知,西方的文明生活是一種典型的靠海打魚為生,由于受海的限制,個人只能依賴自己而不是靠他人謀生,這不僅為個人提供

9、了發(fā)揮自己個性的機會,而且也使個人有了競爭的機遇.所謂"公平競爭"正是西方文明的智慧所在. 但是,過分強調個性化就會導致許多社會問題.例如:吸毒、同性戀、未婚媽媽等.以個性為中心的觀點使大多數(shù)美國人產(chǎn)生了孤獨感. 到此為止,我們己對中西文化的一些特點及其所產(chǎn)生的原因做了相應的對比和評論.從社會學的角度來看,總而言之沒有哪種文化高于或低于另一種文化,也就是說中西文化各有優(yōu)劣.就中國文化來說,歷史上她在人類的智慧寶庫中,為人類做出了一定的貢

10、獻.但過分強調和諧與穩(wěn)定難免會阻礙事物的發(fā)展,而且,難以激起人們的競爭意識與創(chuàng)新精神.因此,在當今中國的改革與現(xiàn)代化的進程中,我們應繼承中國古代思想的精華而摒棄它的糟粕. 當今的世界,人們越來越趨于全球化的共識.全球化----它標志著人類認識模式的轉變,它隱含著從"西方中心主義"的單一思想方法向多元思想方法的轉變.所以,"全球化"應包含著"文化多元"的新思維,換句話說,"全球化"意味著將不同文化共同體激活,使之共同參與人類文明建設這樣一