基于河北地域文化符號的餐具設(shè)計研究.pdf

1、隨著生活水平的提高，人們對物質(zhì)生活的追求越來越高的同時，對產(chǎn)品精神層面的滿足提出了進(jìn)一步的需求。餐具作為人類手的延伸，除使用功能首先要達(dá)到要求外，人們更需要它能給使用者帶來精神的享受。我國人口數(shù)量多，市場需求量大，餐具的特色很重要?，F(xiàn)有的餐具設(shè)計很時尚也很豐富，但因受到外來文化的沖擊陷入了盲目地模仿，導(dǎo)致了我國的餐具更加失去自身的特色。雖然認(rèn)識到了餐具設(shè)計本土化的重要性，但僅僅是把一些有形的圖案直接拿來去裝飾，做了些表面文章，缺乏自主創(chuàng)

2、新。中國豐富的地域文化具有強(qiáng)烈的個性和鮮明的特點，是設(shè)計永不枯竭的源泉，只有通過挖掘地域文化符號背后的人的行為，分析其風(fēng)土人情，將地域文化中有形或無形的符號融入餐具的設(shè)計，才會彰顯其特色，更能讓人從中體驗到習(xí)慣，文化的認(rèn)同。
　　河北歷史悠久，文化資源豐富，文化符號突出且特色鮮明，能很好的與餐具融合。本文基于河北地域文化符號對餐具設(shè)計開發(fā)進(jìn)行研究探討，基于產(chǎn)品語意學(xué)的傳達(dá)方式，將文化融合于餐具設(shè)計中，體現(xiàn)出設(shè)計的文化內(nèi)涵，讓餐具不

3、僅具有現(xiàn)代產(chǎn)品的特征，同時還體現(xiàn)出了地域文化特色，增加了產(chǎn)品的“附加值”。在明確了餐具設(shè)計原則的基礎(chǔ)上，運(yùn)用重構(gòu)和隱喻兩種創(chuàng)新融合方法，改變了直接拿來進(jìn)行裝飾的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新并不是舍棄了傳統(tǒng)，而是利用現(xiàn)代設(shè)計手段對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。最后，筆者結(jié)合自己設(shè)計的實例，將餐具產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)與河北地域文化符號有機(jī)的結(jié)合到一起，挖掘餐具的設(shè)計方法，對以后的實際操作提供一些必要幫助，同時該設(shè)計方法的研究也對其他產(chǎn)品與地域文化符號相結(jié)合的設(shè)計提供