論冰心“愛”的思想.pdf

1、“愛”的思想是冰心創(chuàng)作的核心，也是冰心研究中最值得挖掘的一個論題。本文致力于具體分析冰心各個時期的創(chuàng)作和心態(tài)變化，深入研究“愛”的思想在時代轉(zhuǎn)折面前的起伏流變及其現(xiàn)實命運，整體把握并深化對“愛”的思想內(nèi)涵的認識。此外，本文還涉及冰心“愛”的思想的文學史影響，用接受學的理論考察“愛”的思想在不同闡釋語境和時代思潮中遭遇到的不同解讀和評判。
　　 《冰心書信全集》、《冰心全集·書信》（第3版）的出版以及不斷發(fā)掘出的冰心佚文為論文寫作

2、提供了新的材料，為細致考察冰心思想的演進提供了有力佐證。本文立足于文本研究，采用冰心文學作品與書信、佚文相互對照的方式，重新審視“愛”的思想的豐富內(nèi)涵和價值，力圖改變以往對冰心思想的簡單認識，還原一個真切的冰心形象。
　　 全文共分為三章:
　　 第一章主要從冰心的家庭環(huán)境、受教育經(jīng)歷以及冰心生活的時代背景三個方面，論述冰心“愛”的思想的緣起。父母長輩之愛與姐弟親情為冰心營造了一個充滿“愛”的家庭生活環(huán)境，成為“愛”的思

3、想萌生的最初溫床。帶有儒家色彩的傳統(tǒng)文化構(gòu)筑了“愛”的思想的文化基礎，西方基督教寬泛的上帝之愛和人生救贖的精神啟迪了冰心對“愛”的信仰，泰戈爾哲學中熱愛人生、積極入世的思想則引導了冰心對于生命意義的探尋。在五四的時代背景之下，冰心對此進行了一系列哲學性的調(diào)和，逐步確立了“愛”的思想。
　　 第二章重點分析冰心“愛”的思想在各個創(chuàng)作時期的調(diào)整和演變，整體把握“愛”的思想的豐富內(nèi)涵。本章將“愛”的思想分為確立(1919-1926)、

4、堅守與轉(zhuǎn)換(1927-1946)、調(diào)整與回歸（1946年之后）三個階段，各個階段“愛”的思想在包含諸如“母愛”、“兒童之愛”、“自然之愛”等一貫內(nèi)容的基礎上，隨著冰心人生閱歷的增加和時代的變遷也在不斷融入新的內(nèi)容。在時代話語面前，“愛”的思想顯現(xiàn)出了對抗社會現(xiàn)實的無力和冰心強烈的入世心態(tài)之間的不可調(diào)和的矛盾。不同歷史時期“愛”的思想更是經(jīng)歷了不同程度的取舍和調(diào)整:其由內(nèi)而外、由虛到實、由“天國”到“人間”的轉(zhuǎn)換過程，其對反對戰(zhàn)爭、呼喚世

5、界和平和友誼的人道主義思想內(nèi)容的強化，其向歌頌主題和人民性立場的調(diào)整以及冰心晚年問題意識的復歸等等都是本章考察的重點。
　　 第三章以姚斯的接受美學為理論基礎，重回歷史現(xiàn)場審視冰心“愛”的思想的意義，探討“愛”的思想是如何在當時和后來的讀者及文學史敘事中被解讀和塑形的。第一節(jié)通過對阿英、郁達夫、茅盾、蔣光慈等五四新文學作家批評視野中的“愛”的思想的具體分析，指出對“愛”的思想的接受呈現(xiàn)出復雜的、逐漸轉(zhuǎn)變的批評景觀。在由“文學革命

6、”到“革命文學”的時代更迭中，新的精神價值、閱讀趣味和審美要求賦予“愛”的思想新的評價標準。第二節(jié)以《寄小讀者》為例，考察“愛”的思想的傳播語境、書寫心態(tài)以及受眾期待等的變遷，從中發(fā)現(xiàn)冰心思想與創(chuàng)作在政治文化思潮演變中復雜的傳播與接受。異域?qū)懽骺臻g下，《寄小讀者》對“童心”姿態(tài)、自然之愛、“鄉(xiāng)愁”話語以及愛和同情的普遍人情的動情言說賦予其永恒的文學魅力。而《再寄小讀者》和《三寄小讀者》的寫作動力均來自冰心對時代宏大命題的主動擔當，其“愛