南京國(guó)民政府時(shí)期婚約法律制度研究.pdf_第1頁(yè)
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1、清末以后,隨著西方思想文化以強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)大量輸入,西方文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值理念和制度架構(gòu)進(jìn)行了全方位的洗禮,婚約制度也不例外。清末以后的歷代政權(quán)都試圖努力調(diào)整傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)之間的緊張關(guān)系,以達(dá)到維護(hù)其統(tǒng)治的目的。這一點(diǎn)在南京國(guó)民政府時(shí)期的婚約法律制度上體現(xiàn)的就更為明顯。本文運(yùn)用歷史的方法,對(duì)南京國(guó)民政府時(shí)期的婚約法律制度進(jìn)行分析研究。通過(guò)對(duì)南京國(guó)民政府時(shí)期民法第972條的分析,可以看出當(dāng)時(shí)婚約的構(gòu)成要件分為四個(gè)組成部分,即須男女當(dāng)事人自行訂立;

2、須己達(dá)訂婚年齡;須當(dāng)事人有意思能力,未成年人訂定婚約,須得法定代理人之同意;為標(biāo)的婚姻須為合法。這一時(shí)期婚約的效力人身拘束力逐漸減弱,雖然訂婚人互負(fù)為婚義務(wù),但此義務(wù)不得請(qǐng)求強(qiáng)迫履行,而且南京國(guó)民政府也廢除婚約強(qiáng)迫履行的規(guī)定。在南京國(guó)民政府時(shí)期,很多地方仍然遵守傳統(tǒng),在訂立婚約時(shí)往往給付聘禮或信物,在婚約解除后,這些財(cái)物的歸屬往往發(fā)生糾紛,即婚約解除后,是否應(yīng)給予賠償;無(wú)法定原因而男女當(dāng)事人單方面的原因解除婚約的,是否要承擔(dān)賠償責(zé)任的,

3、此外違約方的財(cái)產(chǎn)損害賠償責(zé)任,一方因此受到的精神損害是否應(yīng)予賠償?shù)?,本文都有詳?xì)的論述。南京國(guó)民政府時(shí)期的婚約制度與傳統(tǒng)婚約制度相比較,有著很大的進(jìn)步性,主要表現(xiàn)在五個(gè)方面即婚約已不再是結(jié)婚的必經(jīng)程序,而是一個(gè)經(jīng)常程序,是否訂立婚約,有當(dāng)事人自己決定;逐步消弱和淡化婚約對(duì)人身的拘束力;逐漸過(guò)渡到由當(dāng)事人自主訂立婚約;逐步建立新型婚約糾紛解決機(jī)制;注重習(xí)慣和法律的銜接。而局限性則表現(xiàn)在三個(gè)方面即人們的婚約觀念依然固守傳統(tǒng);婚約中一些規(guī)定封

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