嚴(yán)歌苓與納博科夫小說(shuō)創(chuàng)作比較研究.pdf

1、近年來(lái)，嚴(yán)歌苓、納博科夫小說(shuō)創(chuàng)作研究得到廣泛的關(guān)注，但缺乏對(duì)二者的比較研究?；诖?，本文將通過(guò)細(xì)讀他們的作品，具體從敘事策略、創(chuàng)作主題、語(yǔ)言風(fēng)格三個(gè)方面來(lái)分析他們?cè)谛≌f(shuō)創(chuàng)作上的異同，以及嚴(yán)歌苓在小說(shuō)創(chuàng)作方面對(duì)納博科夫的學(xué)習(xí)和借鑒。因?yàn)檫@不僅有助于開拓我國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究的比較視域，還有助于了解我國(guó)當(dāng)代作家自身的創(chuàng)作特點(diǎn)以及受外國(guó)文學(xué)影響的因素。本研究分為三個(gè)部分：
　　第一章：分析嚴(yán)歌苓與納博科夫在小說(shuō)創(chuàng)作中使用敘事策略的異同。在元敘

2、事方面，他們都喜歡在敘述中告訴讀者作品是虛構(gòu)的，都喜歡采用故事套故事的手法，不同的是嚴(yán)歌苓在敘述中喜歡把自己的主觀意志強(qiáng)加在人物身上，有賣弄技巧之嫌；在影像化敘事中，他們都喜歡描寫人物的動(dòng)作、視覺化的場(chǎng)景和人物之間的對(duì)話，不過(guò)嚴(yán)歌苓更樂(lè)于描寫人物的動(dòng)作，借助動(dòng)作來(lái)推進(jìn)故事的發(fā)展，而納博科夫則樂(lè)于描寫環(huán)境、人物心理；在拼貼敘事方面，他們?cè)谶M(jìn)行主觀化闡釋和評(píng)論的同時(shí)，不斷拼貼故事場(chǎng)景，使人物穿梭在過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)；而在細(xì)節(jié)化方面，他們的細(xì)節(jié)

3、描寫都能讓人產(chǎn)生以假亂真的效果。此外，嚴(yán)歌苓還形成了自己的敘事特色，喜歡采用多人稱復(fù)合敘事和兒童敘事視角。
　　第二章：分析嚴(yán)歌苓與納博科夫在小說(shuō)創(chuàng)作中經(jīng)常使用的敘述主題，一是流亡主題，雖然他們都有流亡經(jīng)歷，但接受精英教育的納博科夫，其筆下的人物在流亡生活中是非常自信的、堅(jiān)持自我的，而嚴(yán)歌苓筆下的人物則是以弱者的姿態(tài)、以隱忍包容的態(tài)度去接受流亡生活中的一切；二是自由主題，因?yàn)榻?jīng)歷流亡、移民或是僅僅對(duì)理想生活的追尋，使他們迫切地追求

4、自由，不過(guò)嚴(yán)歌苓所追求的自由多是物質(zhì)層面的，尤其表現(xiàn)在她的移民作品中，而納博科夫所追求的自由多是精神層面的；三是愛情主題，在表現(xiàn)這個(gè)主題的過(guò)程中嚴(yán)歌苓以女性為敘述主角，納博科夫以男性為敘述主角，而且嚴(yán)歌苓筆下追求愛情的女性多是隱忍、包容、依附、卑微的，且缺乏女性的獨(dú)立意識(shí)，而納博科夫筆下的男性則多是強(qiáng)勢(shì)、主動(dòng)、獨(dú)立的知識(shí)分子；四是人性主題，他們都喜歡通過(guò)描寫小人物來(lái)表現(xiàn)人性的善惡，不同的是納博科夫作品里少道德批判，對(duì)人性的思考更深刻，給