母性的追問(wèn)——西方文學(xué)中殺嬰母題的解讀.pdf

1、分類(lèi)號(hào)：一密級(jí)：——單位代碼：!!!!!學(xué)號(hào)：200420443西北大學(xué)碩士學(xué)位論文題目：墨壁煎墊塑二二重左塞生土菱墨量塑魚(yú)豎鎏作者：登皇查指導(dǎo)教師：蕉壹垂專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)：學(xué)科(專(zhuān)業(yè))：答辯日期：教授出筮圭堂魚(yú)生豎圭堂學(xué)位授予日期：二00七年六月摘要傳統(tǒng)文化語(yǔ)境中，母親意味著生命的希望和世界的延續(xù)；母愛(ài)被認(rèn)為是世界上最無(wú)私、最偉大的奉獻(xiàn)；母性被定義為對(duì)子女愛(ài)護(hù)的本能。然而現(xiàn)實(shí)世界中的母親，有時(shí)卻因種種原因的逼迫而呈現(xiàn)出另一種面孔。本文以西

2、方文學(xué)中母親殺嬰現(xiàn)象作為切入點(diǎn)，以女性主義批評(píng)為理論基礎(chǔ)，適當(dāng)引入人類(lèi)學(xué)和社會(huì)學(xué)的研究成果，通過(guò)對(duì)‘美狄亞》、‘榆樹(shù)下的欲望》和寵JD)三部不同時(shí)期的文本進(jìn)行解讀，剖析了殺嬰母題所蘊(yùn)含的文化隱因，對(duì)傳統(tǒng)母性概念提出質(zhì)疑，并嘗試對(duì)母性重構(gòu)提出具體設(shè)想。論文分三部分，第一部分通過(guò)殺嬰母題的追述和殺嬰文本及殺嬰情節(jié)的結(jié)構(gòu)功能分析，認(rèn)為美狄亞、愛(ài)碧、塞斯都是剛烈果敢，敢愛(ài)敢恨的女性，性格決定她們?cè)诿鎸?duì)外來(lái)社會(huì)壓迫時(shí)不會(huì)妥協(xié)，而終將采取極端的方式

3、進(jìn)行自我捍衛(wèi)；其次，殺嬰行為發(fā)生時(shí)，當(dāng)事女性的心理特征都是孤立無(wú)援的絕望狀態(tài)，這使她們?cè)趶?qiáng)烈的精神刺激下只能采取非理性的方式來(lái)挑戰(zhàn)社會(huì)的不公平，捍衛(wèi)弱者的權(quán)利；最后，也是最重要的，幾位處于不同時(shí)代的女主人公都在其社會(huì)經(jīng)歷中成長(zhǎng)，體驗(yàn)了主導(dǎo)社會(huì)的文化價(jià)值取向，接著認(rèn)識(shí)到自身在社會(huì)中所處的弱勢(shì)地位和所受壓迫，經(jīng)歷了女性意識(shí)的覺(jué)醒，最后在自我認(rèn)定的過(guò)程中采取了非理性的極端反抗方式。第二部分，通過(guò)上述三位母親對(duì)母性進(jìn)行社會(huì)文化討論，傳統(tǒng)的母性?xún)?nèi)

4、涵實(shí)際是男權(quán)文化的產(chǎn)物，它既沒(méi)有從女性自身出發(fā)，考慮女性獨(dú)特的生命體驗(yàn)和情感欲望；也未考慮母親所處的具體社會(huì)環(huán)境和文化制度對(duì)其生活狀態(tài)的約束和影響，而單純地從理論上規(guī)定了符合自己需要的母性的本質(zhì)。這樣，當(dāng)母親們?cè)诂F(xiàn)實(shí)環(huán)境的逼迫和自我欲望的推動(dòng)下，表現(xiàn)出母性的另一面時(shí)，無(wú)形中沖撞了男權(quán)社會(huì)對(duì)母性質(zhì)的規(guī)定，遭到了男權(quán)社會(huì)的排擠和扼殺。本文指出真正意義上的母性，應(yīng)該是自然母性與文化母性、男性與女性、女性與母性的和諧統(tǒng)一第三部分，通過(guò)對(duì)母親的身