翻譯的自律與他律：系統(tǒng)論視角.pdf

1、四川大學(xué)碩士學(xué)位論文翻譯的自律與他律：系統(tǒng)論視角姓名：黃德先申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)指導(dǎo)教師：敖凡20050101本論文由五章構(gòu)成。第一章論述系統(tǒng)及系統(tǒng)理論。首先簡要介紹系統(tǒng)的定義、構(gòu)成要素、分類和功能，然后對系統(tǒng)理論的發(fā)展進行簡單的梳理，涉及一般系統(tǒng)論、多元系統(tǒng)論和社會系統(tǒng)理論。第二章從系統(tǒng)論的角度分析系統(tǒng)的自律和他律。借助盧曼的社會系統(tǒng)理論中的自動生成概念，分析語言、文學(xué)、系統(tǒng)和社會系統(tǒng)的自律；從歷史發(fā)展中梳理

2、出語言的他律、文學(xué)的他律和系統(tǒng)的他律，進而引申到翻譯的自律和他律。第三章翻譯系統(tǒng)。從歷時的角度詳細分析翻譯從完全沒有獨立性的派生現(xiàn)象，到部分獨立卻寄生于語言學(xué)，再到完全獨立的發(fā)展歷程。前語占學(xué)階段，翻譯被認為是復(fù)制原文的一種派生現(xiàn)象，翻譯理論是翻譯實踐活動的副產(chǎn)品，是名副其實的類文本形態(tài)，從某種意義上來說，翻譯是完全他律的。語言轉(zhuǎn)向使得翻譯具有了初步獨立的地位。語言學(xué)的發(fā)展為翻譯理論研究提供了可操作的理論工具，翻譯理論研究自此有了自身的

3、研究對象，開始探索自身的規(guī)律，并具有初步的學(xué)科意識。翻譯的語言學(xué)派關(guān)注的核心是翻譯的等值，但等值翻譯理論遭到了文藝學(xué)派、解構(gòu)主義、女權(quán)主義和讀者反應(yīng)論者的強烈批判。在此階段，翻譯寄生于語言學(xué)，但語言轉(zhuǎn)向使得翻譯具有了自律的性質(zhì)?，F(xiàn)代翻譯研究的誕生，使翻譯變成了一種完全獨立的現(xiàn)象，翻譯研究也具有了獨立的學(xué)科形態(tài)。這得益于霍爾姆斯為翻譯研究所提供的發(fā)展藍圖。翻譯研究學(xué)派的產(chǎn)生是翻譯作為一種獨立現(xiàn)象的有力證據(jù)。赫曼斯系統(tǒng)地總結(jié)了翻譯研究的特點