顯隱并存 與時(shí)俱進(jìn)——我國(guó)高校建筑文化傳承初探.pdf

1、高校從歷史中走來(lái)，也孕育著未來(lái)。 在當(dāng)前國(guó)內(nèi)的高校建設(shè)熱潮中，許多建筑實(shí)踐忽略了傳統(tǒng)和文脈，建筑可識(shí)別性差、校園環(huán)境遭到破壞、喪失了高校場(chǎng)所精神；挖掘我國(guó)高校建筑文化的內(nèi)涵、傳承高校建筑文化、在歷史場(chǎng)所中創(chuàng)造出與時(shí)代同步的校園建筑已是刻不容緩的事情。 本文首先采用歷史的觀點(diǎn)對(duì)我國(guó)高校建筑文化的形成進(jìn)行梳理，文章認(rèn)為：禮樂(lè)相成、西學(xué)中用、多元共生是我國(guó)高校建筑文化的起源、形成和發(fā)展階段。隨后在明確高校建筑文化的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上

2、，闡明我國(guó)高校建筑文化“顯隱并存”的特征；顯性特征即時(shí)間軸的多樣性、空間軸的統(tǒng)一性。隱性特征即崇尚自然的觀念、和樂(lè)的人本思想、整合的系統(tǒng)思維。并嘗試以“同構(gòu)力”和“異構(gòu)力”來(lái)探討我國(guó)高校建筑文化“顯隱并存”的成因。 第四章詳細(xì)闡述了對(duì)高校建筑文化傳統(tǒng)繼承的兩種模式—顯性傳承和隱性傳承。文章結(jié)合實(shí)例從校園空間文脈、建筑形象文脈、新舊建筑的結(jié)合等方面進(jìn)行高校建筑文化的顯性傳承探討；從自然和人文環(huán)境的適應(yīng)、傳統(tǒng)品性的繼承與發(fā)展、場(chǎng)所精