約旦政治現(xiàn)代化進(jìn)程研究(19世紀(jì)初-1957年)_12944.pdf

1、政治現(xiàn)代化是現(xiàn)代化研究的一個(gè)重要分支，特別是對(duì)于第三世界發(fā)展中國(guó)家的政治現(xiàn)代化進(jìn)程研究，我們更應(yīng)該給予足夠的重視。
　　 本文以約旦為個(gè)案，從奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期開始剖析約旦地區(qū)的政治特征，按照部落制度向國(guó)家體制的轉(zhuǎn)變和民族國(guó)家形成中政治體系的建立兩條線索深入研究約旦政治現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程第一章，旨在提出較為明晰的分析框架。在介紹國(guó)內(nèi)外關(guān)于約旦政治現(xiàn)代化研究狀況的基礎(chǔ)上，提出了約旦民族國(guó)家建立的過程就是國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程這

2、一觀點(diǎn)，對(duì)政治現(xiàn)代化的概念也作了說明。
　　 第二章，分析了奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期外約旦地區(qū)的政治結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。歷經(jīng)百年的貝都因化過程，外約旦地區(qū)處于邊緣化的地位，形成了農(nóng)耕游牧經(jīng)濟(jì)相互混合的土著社會(huì)，部落在地方社會(huì)中占據(jù)統(tǒng)治地位?！疤过R馬特”改革強(qiáng)化了素丹政府在外約旦地區(qū)的管理，建立了地方行政體系。但是，奧斯曼帝國(guó)對(duì)部落社會(huì)的改造具有軍事強(qiáng)制特色，部落體制沒有融入進(jìn)奧斯曼的統(tǒng)治系統(tǒng)中。一戰(zhàn)后，費(fèi)薩爾力圖建立統(tǒng)一的阿拉伯王國(guó)。但圣莫雷

3、會(huì)議決定將敘利亞和黎巴嫩交由法國(guó)托管。大馬士革政權(quán)垮臺(tái)后，外約旦地區(qū)又恢復(fù)到散亂的政治秩序中。
　　 第三章，剖析了部落制度與國(guó)家政治體系相互結(jié)合以及政治發(fā)展的歷程。通過對(duì)阿卜杜拉政治合法性的基礎(chǔ)進(jìn)行分析，說明了英國(guó)政府和部落在約旦國(guó)家政治進(jìn)程中所發(fā)揮的重大作用。在對(duì)待部落的態(tài)度上，阿卜杜拉采取了寬容的政策，英國(guó)則實(shí)行壓制，兩者都沒取得成功。格拉布采取即打又拉的方針，成功使部落轉(zhuǎn)化為國(guó)家的一種政治力量。這一時(shí)期民族運(yùn)動(dòng)逐漸高漲，

4、政黨政治開始形成。
　　 民族主義斗爭(zhēng)的目標(biāo)是逐步擺脫英國(guó)的控制，并最終取得了勝利。然而，英國(guó)是哈希姆家族統(tǒng)治的支柱之一，在約旦獨(dú)立后仍保留了大量特權(quán)，約旦人民將繼續(xù)為之抗?fàn)?。同時(shí)，由于外約旦的民族政黨脫胎于傳統(tǒng)的部落社會(huì)中，存在著明顯的局限性。
　　 第四章，分析了在民族主義及各種思潮和國(guó)外勢(shì)力的共同影響下，侯賽因領(lǐng)導(dǎo)約旦政治現(xiàn)代化改革取得的成果和遇到的困難。侯賽因延續(xù)了塔拉勒的自由民主化改革方向，但民族激進(jìn)分子受埃及